tag:blogger.com,1999:blog-91709794932871032552024-03-13T12:51:12.261-07:00PEJUANG CHENDERINGPEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-70682979675895604672010-03-08T19:59:00.000-08:002010-03-08T20:42:05.497-08:00Sebulan Di MalaysiaASSALAMUALAIKUM....<br /><div style="text-align: justify;"><br />Alhamdulillah kelmarin genap sebulan saya sampai k tanah air kerana merantau di bumi Mesir demi meneruskan perjuangan iaitu menuntut ilmu.Sesampainya saya di airportTerengganu,saya disambut oleh ahli keluarga,ajk pemuda Pas cawangan Chendering Raja dan Tuan Guru Ust Syarifuddin al-hafiz bersama adik2 pelajar Maahad Taafiz Wa Ta`lim Darul Syifa`.Sedih dan gembira bermain di kapala ketika itu.<br /><br />Tugas terlalu berat apabila keputusan mesyuarat Ajk Pas Cawangan baru2 ini telah melantik diri yang serba kekurangan ini sebagai Ketua Penerangan Pas Cawangan Chendering.Saya pohonkan doa dari sahabat2 agar thabat dalam perjuangan ini.<br /><br />Akhirnya saya letakkan jadual kuliah saya....<br /><br />Isnin:Masjid Kolam Kuala Ibai-Kitab ingatlah tempatmu di akhirat<br />Selasa:Surau As-salam Chendering-Kitab Aqidah ahli sunnah wal jamaah<br />Rabu:Masjid al-Furqan Chendering-Kitab ingatlah tempatmu di akhirat<br />Jumaat:Surau Kubang Tangga:Hadis 40 penawar hati<br />Sabtu:Surau Pulau Kerengga-Aqidah ahli sunnah wal jamaah<br /><br />Cukup setakat dahulu....InsyaAllah kita akan bertemu lagi</div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-84250144111181453992010-01-09T01:35:00.000-08:002010-01-09T01:43:19.582-08:00Penggunaan Kalimah AllahPenggunaan kalimah "Allah" oleh penganut agama bukan Islam telah menjadi bahan polemik hangat dalam negara kita, dan ianya menjadi semakin panas setelah pihak Mahkamah Tinggi membuat keputusan memberi keizinan kepada pihak gereja Katholik menggunapakai perkataan Allah dalam bahan penerbitan mereka. Realiti kehidupan dalam negara kita ialah, kedudukan masyarakat Kristian adalah dalam lingkungan kehidupan masyarakat umum yang hidup secara bersama, khususnya masyarakat yang hidup di dalamnya umat Islam, mahu tidak mahu ianya akan menyentuh perasaan mereka, kerana perkataan Allah adalah sangat mulia di sisi umat Islam.<br /><br />Apa yang menghairankan ialah, sebelum ini pengamal ajaran Kristian itu menyebut ‘tuhan’ dengan bahasa mereka masing-masing. Ada pun umat Islam yang terdiri daripada berbagai bangsa dan bahasa tetap berlafaz dan menulis dengan perkataan “Allah” dari kitab suci mereka (Al-Quran). Perkataan “Allah” ini tidak diterjemahkan lagi ke dalam bahasa masing-masing, kerana perkataan Allah tidak mampu diterjemahkan ke dalam bahasa lain, dengan berpegang kepada makna asalnya dalam bahasa Al-Quran.<br /><br />Persoalannya ialah, adakah ianya boleh dibenarkan begitu sahaja di atas konsep kebebasan beragama? Hakikatnya, kebebasan secara saksama seharusnya mempunyai batas sempadan yang tidak menimbulkan masalah sehingga boleh mencetuskan perkara yang boleh merosakkan hubungan sesama manusia. Jangan sampai kita ‘terbabas’ dalam mencari kebebasan. Perkara ini perlu dijawab secara ilmu, kerana umat Islam menyebut dan menulis kalimah Allah mengikut maknanya yang sebenar sehingga menjadi akidah yang menjadi asas kepada amalan mereka.<br /><br />Apa yang perlu difahami ialah, adakah penggunaan perkataan Allah oleh penganut agama lain itu adalah mengikut makna perkataan “Allah” yang tepat, dengan maksudnya yang sebenar dari segi bahasa Arab? Atau adakah mereka yang bukan Islam itu memakai perkataan itu dengan mempunyai maksud mereka sendiri yang tidak tepat mengikut bahasa bangsa yang menggunakannya, sehingga ianya boleh menjadi ejekan atau mengurangkan maksudnya sehingga menyentuh perasaan penganut Islam yang memuja kalimah ini? Suatu hakikat yang perlu difahami dengan terang dan nyata ialah, bahawa umat Islam di serata dunia yang terdiri daripada berbagai bangsa dan bercakap berbagai bahasa pula, sedang menggunakan perkataan “Allah” mengikut maksudnya yang sebenar inilah.<br /><br />Perkataan Allah disebut oleh orang Arab atau pengguna bahasa Arab yang menganut berbagai agama, sama ada penganut Yahudi, Kristian dan penyembah berhala sejak dahulu kala. Al-Quran menyebut secara jelas bahawa penganut agama-agama itu menyebut dan menulis perkataan Allah. <br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi, dan yang memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya), sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Maka bagaimana mereka tergamak dipalingkan (oleh hawa nafsunya daripada mengakui keesaan Allah dan mematuhi perintahNya)?. (Surah al-Ankabut: 61)<br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu ia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya? sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Ucapkanlah (wahai Muhammad): "Alhamdulillah" (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak memahami (hakikat tauhid dan pengertian syirik). (Surah al-Ankabut: 63)<br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Ucapkanlah (wahai Muhammad): "Alhamdulillah" (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian - tidak mengingkari Allah), bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat tauhid dan pengertian syirik). (Surah Luqman: 25)<br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan demi sesungguhnya! jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang mencipta langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Katakanlah (kepada mereka): "Kalau demikian, bagaimana fikiran kamu tentang yang kamu sembah yang lain dari Allah itu? jika Allah hendak menimpakan daku dengan sesuatu bahaya, dapatkah mereka mengelakkan atau menghapuskan bahayanya itu; atau jika Allah hendak memberi rahmat kepadaku, dapatkah mereka menahan rahmatNya itu?" Katakanlah lagi: "Cukuplah bagiku: Allah (yang menolong dan memeliharaku); kepadaNyalah hendaknya berserah orang-orang yang mahu berserah diri". (Surah az-Zumar: 38)<br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan demi sesungguhnya! jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "yang menciptakannya ialah Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui". (Surah az-Zukhruf: 9)<br /><br />Firman Allah bermaksud:<br /><br />Dan demi sesungguhnya! jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan mereka?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah!". (jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan (dari menyembah dan mengesakanNya)? (Surah az-Zukhruf: 87)<br /><br />Ayat-ayat tersebut di atas mendedahkan bahawa orang-orang bukan Islam yang menganut berbagai agama itu mengaku wujudnya Tuhan yang bernama Allah mengikut naluri dalam Tauhid Rububiyyah (adanya Tuhan Pencipta Alam) dan ianya hanya sekadar itu. Namun kepercayaan mereka sebegini tidak menepati hakikat dari makna perkataan Allah mengikut maknanya yang sebenar, iaitu supaya mengesakan Allah dalam ibadah dan cara hidup seluruhnya.<br /><br />Hari ini kita melihat mukjizat Al-Quran, apabila mereka memaksa diri untuk menggunakan perkataan Allah, pada hal selama ini mereka menggunakan perkataan yang menamakan Tuhan dengan bahasa masing-masing seperti God dan Lord; dan kalau itulah Allah mengikut kefahaman mereka maka ianya adalah tidak tepat dengan maksudnya.<br /><br />Umat Islam tidak boleh memaksa kefahaman mereka yang salah ini untuk mengikut ajaran dan takrifan bahasa umat Islam, walaupun mereka percaya kepada Tuhan Yang Maha Berkuasa, tetapi mereka melantik tuhan-tuhan yang lain daripadanya dengan berbagai-bagai cara. Kalangan penganut Kristian dengan kepercayaan Trinity dengan mengadakan isteri dan anak bagi Tuhan Yang Maha Esa dan Yang Maha Suci itu. Agama yang lain menambah perlantikan Tuhan mengikut kefahaman mereka masing-masing.<br /><br />Mengikut ajaran Islam, perkataan Allah ialah salah satu daripada nama-nama yang banyak bagi Tuhan Yang Maha Esa (Al-Asma Al-Husna).<br /><br />Imam Al-Baihaqi menulis dalam kitabnya (Al-Asma wa Sifat).<br /><br />“Perkataan Allah itu ialah Tuhan Yang Maha Esa, tidak berbilang lebih dari satu dan tidak ada sekutu bagiNya (sama ada dinamakan bapa, anak dan apa sahaja). Allah mengikut bahasa Arab yang fasih dan nyata bermaksud, Dia Sahaja Tuhan, Yang Maha Esa, tidak ada lagi tuhan yang lain daripadaNya. Perkataan Allah itu daripada perkataan aL-Ilah dengan menambah al kepada perkataan asal Ilah yang bermakna Tuhan secara umum. Apabila diletakkan alif dan lam (al) menjadi yang khusus satunya yang dikenali dan diyakini benarnya, kemudian dimudahkan sebutannya dengan membuang beberapa huruf, maka disebut Allah. Penambahan al dalam bahasa Arab bertujuan makrifah (yang dikenali) secara khusus yang tidak boleh dikelirukan dengan kepercayaan salah, iaitu "berbilang tuhan”.<br /><br />Al-Quran mengajar cara penjelasan makna yang sebenar, begitu juga hadith-hadith Rasulullah SAW. Penjelasan inilah yang dinamakan sebagai ‘menyampaikan dakwah’, sebagaimana yang diamalkan oleh Rasulullah SAW. Tanpa melarang mereka dari menyebut perkataan Allah, tetapi kita memberi penjelasan berdasarkan ilmu, bahawa penggunaan perkataan Allah oleh mereka yang percaya adanya sifat ketuhanan dan nama ketuhanan yang lain daripada Allah adalah tidak tepat.<br /><br />Apabila Rasulullah SAW menghantar surat kepada raja-raja yang menganut agama kitab, dan disebut dalam surat perutusan itu firman Allah yang menjelaskan kepercayaan yang sebenar kepada Allah yang bermaksud:<br /><br />Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai ahli kitab, marilah kepada satu kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain daripada Allah". Kemudian jika mereka (ahli kitab itu) berpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam". (Surah Ali Imran: 64)<br /><br />Perutusan Rasulullah SAW mendedahkah bagaimana golongan ahli kitab (Kristian dan Yahudi) memakai perkataan yang sama apabila menyebut perkataan Allah, seterusnya dijelaskan dengan makna aqidah yang tepat secara ajaran tauhid, iaitu mengesakan Allah tanpa syirik, sama ada syirik itu melakukan upacara ibadat dengan menyembah tuhan-tuhan yang lain daripada Allah, atau mematuhi hukum-hukum dan undang-undang ciptaan para ahli agama (pendita) dan pemimpin-pemimpin (arbab) yang mencipta undang-undang dan hukum yang menentang hukum Allah. Mereka telah menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah dalam kitab yang diturunkan kepada rasul mereka sendiri, atau mengharamkan apa yang dihalalkan, atau memberi hak ketuhanan kepada ahli agama sehingga boleh mengampunkan dosa yang menjadi hak Allah sahaja.<br /><br />Kesimpulannya, kita tidak boleh melarang mereka menggunakan perkataan Allah di kalangan mereka sendiri, dalam ibadat mereka dan amalan mereka, walau pun salah maksud dan maknanya yang asal mengikut bahasa kita. Adapun menggunakan perkataan Allah oleh mereka terhadap masyarakat Islam untuk menyebarkan agama mereka dengan fahaman mereka, atau menjadikan perkataan Allah sekadar mengubah jenama bagi melariskan barangan dalam masyarakat Islam, tidak boleh dizinkan sama sekali. Ini adalah kerana menyalahgunakan perkataan Allah yang Maha Suci kepada umat Islam dan bercanggah dengan makna mengikut bahasa yang diamal oleh umat Islam, adalah dikira menodai kesucian dan kemurnian kalimah Allah di hadapan umat Islam.<br /><br />Imam Ali K.W, menegaskan kepada mereka yang menyalahgunakan perkataan yang benar dengan tujuan yang salah, dengan apa nama sekalipun:<br /><br />(Kalimahnya benar tetapi dimaksudkan dengan tujuan yang salah).<br /><br />Kalimah Allah adalah paling benar, tetapi kalau menulis atau menyebut perkataan Allah laksana memakai jenama barangan untuk melariskan jualan di tengah masyarakat umat Islam, maka ianya sangat menyentuh sensitiviti umat Islam. Keadaan ini akan menyebabkan semua kalangan umat Islam yang berbeza pertubuhan (NGO), fahaman politik dan individu, bersatu untuk mengeluarkan suara hati mereka yang sangat memuliakan kalimah Allah. Suasana sebegini boleh menimbulkan ketegangan dalam masyarakat majmuk yang ada dalam negara kita.<br /><br />Al-Quran juga memerintah penganutnya supaya tidak menghina dan mencaci penganut agama lain sehingga menyebabkan mereka mencaci Allah.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud:<br /><br />Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan. (Surah al-An'am: 108)<br /><br />Demikianlah keterbukaan Islam terhadap kebebasan beragama dengan batas sempadan yang tidak menegangkan hubungan dalam masyarakat berbagai agama.<br /><br />Wallahua’alam.<br /><br />Sumber:harakahdailyPEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-23350282522309127932010-01-08T20:46:00.001-08:002010-01-08T21:50:38.793-08:00Amanah yang semakin besar......Assalamualaikum kepada sidang pembaca sekalian,selamat bertemu kembali dalam ruangan coretan harianku... <br />Sejak dua menjak ini kita dihebohkan oleh berita tentang penggunaan kalimah `ALLAH` dalam akhbar mingguan golongan kristian.Masing-masing mempunyai pendapat tentang boleh atau tidak golongan ini menggunakan ini,dan ana tidak mahu mengulas isu ini kerana telah diulas panjang oleh Dato` Seri Tuan Guru Presiden dalam blog peribadinya cuma ana ingin memohon kepada sidang pembaca sekalian untuk memberi nasihat kepada diri ana yang dhoif ini.<br /><br />Malam tadi ana menerima satu mesej dari pemangku ketua pemuda PAS cawangan chendering Raja(Us Tuan Fauzi)tentang keputusan mesyuarat pemuda cawangan untuk membeli dan sebidang tanah depan rumah seorang ajk pemuda cawangan dengan harga rm100 ribu bagi tujuan membina sebuah pusat tarbiyah qaryah(PTQ).Tahniah kepada ajk pemuda.<br /><br />Cuma yang semakin mendebarkan hati ini ialah apabila ana diberikan taklifan oleh pimpinan untuk ditugaskan sebagai mudir pusat tarbiyah itu nanti.Satu amanah yang amat berat untuk dipikul.Ana harap kepada sesiapa yang membaca blog yang dhoif ini silalh berikan nasihat dan dorongan....PERLUKAH ANA MENYAHUT SERUAN INI?????PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-53707516147411229312010-01-05T09:38:00.000-08:002010-01-05T12:32:55.627-08:00Kepulangan Yang MendebarkanSalam Perjuangan......<br /><br />Tinggal 1 bulan 2 hari lagi,saya akan pulang ke tanah air setelah setahun 2 bulan berada di bumi Anbiya` ini dalam mempelajari ilmu bahasa arab.Terlebih dahulu saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada tenaga pengajar Markaz Nil yang banyak mendidik saya tentang apa itu bahasa arab iaitu Ashaabul Fadhilah Al Ustaz Mahmud Said,Ustaz Muhammad Abdul Khaliq,Ustaz Mahmud Fathi,Ustaz Abdul Hakim dan Ustaz Thoriq.<br /><br />Saya juga seperti sahabat2 yang lain,bermacam2 perasaan bermain di fikiran ini.Ada seronok,ada sedih dan ada rasa berdebar.Seronok kerana dapat bertemu kembali keluarga tercinta dan sahabat2 yang dirindui dan yang paling seronok ialah dapat belajar kembali dengan Dato` Seri Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang dan Al Fadhil Ustaz Azhar Idrus.Sedih kerana terpaksa meninggalkan bumi mesir yang penuh dengan keberkatan dan sahabat2 yang baru diri ini mengenali mereka.Di sinilah saya mengenali erti sebuah persahabatan yang sebenarnya terutama apabila berada dalam persatuan KPT dan PMRAM.Terima kasih kepada PMRAM dan KPT.<br /><br />Rasa berdebar apabila akan berdepan dengan masyarakat kampung terutama dengan rakan2 yang sebaya dengan diri ini...lebih berat lagi apabila di beritahu oleh akhi Ustaz Tuan Fauzi bahawa saya akan dilantik sabagai ketua PEMUDA PAS cawangan chendering raja megantikan akhi Ustaz Wan Mizan yang berada di Yaman kerana melanjutkan pelajaran.Adakah saya perlu menerima pelantikan ini?Terima kasih selagi kepada sahabat2 yang sentiasa mendoakn diri ini.....Jasa kamu takkan ku lupai.....SEKIAN<br /><br /><br /><br />Yang Mengharapkan Keampunan...<br />Mohd Nafizul Ismail<br />Atas tempat tidur<br />Jam 9.35 malam<br />5/1/2010PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-81505783426636890092009-12-16T14:51:00.000-08:002009-12-16T15:03:31.396-08:00Ucapan genap setahunAssalamualaikum…….<br /><br />Tak pernah rasanya diri ini menulis dalam blog ini,asyik mengopi aje.InsyaAllah kali ini saya akan mencuba menulis apa yang terbuku dalam diri yang hina ini.<br /><br />16 Disember 2008,satu tarikh yang cukup bermakna dalam hidup ini apabila diberi peluang oleh Tuhan empunya dunia(Allah Subhanahu Wa Taala) untuk memijakkan kaki di bumi yang penuh dengan sejarahnya yang tersendiri.16 Disember 2009 maka genaplah setahun aku berada di bumi anbiya` ini.Satu pengalaman yang tak dapat aku lupakan di dalam hidup ini,di sini aku dapat mengenal erti perjuangan yang sebenarnya dan di sini juga aku mengenal erti persahabatan yang bertunjangkan syariat Allah.<br /><br />Terlebih dahulu aku ingin merakamkn setinggi2 rasa kesyukuran kepada Allah tuhan semesta alam kerana dengan limpah dan rahmatNya aku dapat berada di sini.Terima kasih yang tidak terhingga kepada kedua ibu bapa yang amat aku sayangi n rindui kerana tidak putus2 mendoakan agar anaknya berjaya dalam pelajaran.Tidak dilupai juga kepada abg,kakak n adik2…..syukran….tidak dilupai juga kepada seorang insan yang banyak memberi sokongan kepada aku…..aku tahu yang ia sedang menunggu aku….InsyaAllah aku takkan sia2kan dia.<br /><br />Disini aku tidak mahu untuk menulis akan pengalaman aku kerana ianya terlalu banyak,kalu nok tulis mmg x cukup sehari…..Cuma ingin mnyatakan ucapan terima kasih kepada insan yang mendidik aku di sini di antaranya ialah syeikh said bin ahmad AL-Qambasyawi,syeikh ahmad syafei,syeikh ahmad hassan,ust nazrul,ust syed abd qadir,ust razi,ust faisal,ust che ku omar,n ramai lagi x dpat aku sebutkn disini.Tidak ku lupa kepada PMRAM N KPT yang telah banyak membantu aku dalam meneruskan perjuangan ini……aku rasa cukuplah setakat ini untuk masa ni……InsyaAllah kita akan bertemu lagi…..doakn agar aku thabat dalam perjuangan ini..<br /><br />Di taip oleh:<br />Hamba Allah yang mengharapkan keaampunan<br />Mohd Nafizul bin ismail,<br />Atas tempat tidur..12.48 pagi(17/12/2009)PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-7905030340269242072009-10-26T03:45:00.000-07:002009-10-26T03:56:57.534-07:00MATLAMAT PERJUANGAN ISLAM<div style="text-align: justify;">Matlamat utama perjuangan Islam adalah untuk meninggikan kalimah Allah iaitu dengan terlaksananya syariat-Nya dan tunduknya segala fahaman, agama dan ajaran yang lain. Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:<br /><br />Diriwayatkan daripada Abu Musa al-Asy’ari r.a. katanya: Sesungguhnya seorang lelaki Badwi iaitu Arab desa datang kepada Nabi s.a.w. dan bertanya: “Wahai Rasulullah! Ada seseorang yang berperang untuk mendapatkan harta rampasan, ada juga seseorang yang berperang untuk membuktikan kejantanannya dan ada pula seseorang yang berperang untuk melihat kemampuannya. Oleh itu, siapakah di antara mereka yang berada di jalan Allah?” Rasulullah s.a.w. menjawab: “Barangsiapa yang berperang demi menegakkan kalimah Allah, maka beliaulah yang berada di jalan Allah.” (Riwayat Muslim)<br /><br />Allah SWT sendiri menuntut agar agama-Nya ini diletakkan mengatasi segala ajaran yang lain. Tuntutan ini jelas dinyatakan oleh Allah ketika menjelaskan tentang matlamat pengutusan Rasulullah s.a.w. kepada manusia. Firman Allah s.w.t. yang bermaksud:<br /><br />“Dialah (Allah) yang telah mengutus rasulNya dengan hidayah petunjuk dan agama yang sebenar supaya dimenangkanNya atas segala agama walaupun dibenci oleh orang-orang musyrikin.” (al-Saff : 9)<br /><br />Al-Maududi menyatakan:<br />“Sebagaimana halnya dengan din-din lainnya, din Allah ini juga menuntut bahawa seluruh wewenang mesti diserahkan kepadaNya semata-mata. Sedangkan semua din yang berlawanan dengannya mesti ditundukkan. Kalau tidak, ia akan dapat menuntut kepatuhan rakyat, kerana dalau din ini telah berlaku, maka tidak akan ada lagi din kerakyatan, kerajaan atau din kaum komunis.”<br /><br />Tuntutan ini tidak bererti bahawa Islam bertindak memaksa manusia memeluk Islam dan menghapuskan terus ajaran lain secara kekerasan kerana kekerasan dan paksaan tidak akan menghapuskan apa yang ada dalam hati dan fikiran manusia. Ini dijelaskan dalm konsep dan etika peperangan dalam Islam antaranya ialah larangan manakut-nakutkan orang ramai,melampau, membunuh wanita, kanak-kanak, orang tua yang sudah kabur pandangan, paderi-paderi, penjaga gereja, membakar pokok dan membunuh haiwan tanpa maslahah. Demikian juga difahami dari ayat ke 40 Surah al-Hajj:<br /><br />Maksudnya: “Dan sekiranya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid yang di dalamnya banyak disebut nama Allah .”<br /><br />Tuntutan itu sebenarnya adalah supaya Islam mendominasikan seluruh suasana dan kekuasaan pemerintahan agar manusia dapat melihat kehebatan dan keagungan Islam lalu mereka akan menerima Islam sama ada sebagai agama anutan atau sebagai pemerintahan yang adil dengan secara rela. Firman Allah s.w.t. Surah at-Taubah, ayat 40:<br /><br />Maksudnya:<br />“Dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah dan kalimat Allah itulah orang-orang tinggi.”<br /><br />Tuntutan menzahirkan agama ini dijelaskan sehinggalah dalam soal peperangan. Tujuan peperangan dalam Islam sendiri adalah untuk memastikan bahawa Islam menjadi penentu dalam percaturan politik dan hidup manusia. Firman Allah s.w.t.:<br /><br />Maksudnya:<br />“Dan perangilah mereka (orang-orang kafir) sehingga tiada lagi fitnah dan (sehingga) menjadilah agama itu seluruhnya menjadi semata-mata untuk Allah.” (al-‘Anfal : 39)<br /><br />Menurut Saiful Islam, maksud dari perkataan ‘perangilah’ adalah agar kekufuran tidak melata dan agar din Allah di atas segala -galanya, sehingga din al-Islam ada di mana-mana.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">PERJUANGAN TIDAK BERNOKTAH </span><br /><br />Islam sentiasa menghadapi tentangan. Hasil daripada dua factor di atas, lalu timbul pula reaksi di kalangan manusia yang enggan tunduk kepada seruan dakwah Islam. Reaksi itulah yang menyemarakkan lagi pertentangan di antara Islam dengan musuh-musuhnya.<br /><br />Contoh yang paling ketara daripada sirah Rasulullah s.a.w. ialah apabila baginda berdakwah dengan orang ramai tentang Islam supaya mengucap syahadah La ilaha illa Allah, dua orang lelaki Badwi dari kalangan yang hadir berkata:<br /><br />Maksudnya:<br />“Ini adalah perkara yang dibenci oleh raja-raja (pemerintah). Kerana inilah kamu akan diperangi oleh orang-orang Arab dan orang-orang ‘ajam (bukan Arab).”<br /><br />Peristiwa ini menggambarkan bahawa penentangan terhadap Islam adalah perkara yang sentiasa berlaku sebagaimana ia telah berlaku ke atas nabi-nabi yang terdahulu. Namun faktor utama penentangan itu bukanlah kerana faktor batang tubuh individu atau golongan yang menyeru, tetapi kerana seruan Islam itu sendiri.<br /><br />Sebagaimana Rasulullah s.a.w. sendiri ditentang bukan kerana peribadi baginda yang sudah terkenal sebagai al-Amin dan pernah diberi kepercayaan menjadi hakim menyelesaikan masalah perletakan Hajar al-Aswad dalam peristiwa banjir besar di Makkah sebelum kenabian baginda s.a.w.<br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda:<br />Maksudnya:<br />“Jihad itu berterusan sejak aku dibangkitkan sehingga umatku yang terakhir membunuh Dajjal.”<br /><br /><span style="font-weight: bold;">KONSEP KEMENANGAN </span><br /><br />Kemenangan adalah satu perkara yang sentiasa menjadi matlamat dalam setiap perjuangan. Tidak kira perjuangan itu benar ( haq) atau batil, pejuang itu muslim atau tidak, masing-masing meletakkan harapan untuk mencapai kemenangan dengan berusaha untuk mengatasi yang lain.<br />Islam mempunyai pandangannya yang tersendiri tentang kemenangan, berbeza dengan konsep kemenangan dalam agama atau ideologi serta fahaman lain. Di dalam al-Quran, Allah s.w.t. menggunakan beberapa istilah kemenangan iaitu al-falah, al- fawz, al-nasr dan al-fath. Masing-masing mempunyai pengertian yang berbeza.<br /><br />Kemenangan dengan istilah al-falah melambangkan kemenangan yang umum dan menyeluruh meliputi segala aspek individu, masyarakat umum, dunia dan akhirat. Kemenangan al-fawz pula digunakan secara lebih khusus kepada kemenangan atau kejayaan di akhirat. Manakala kemenangan al-nasr pula adalah kemenangan dalam jihad kerana membela agama Allah ke atas musuh-musuhNya.<br /><br />A. Kemenangan di Dunia<br /><br />Di dalam al-Quran, golongan yang memperolehi kemenangan dunia (al-nasr) ini disebut sebagai ghalibun dan dzahirun. Ghalibun memberi maksud orang-orang yang mengalahkan, manakala dzahirun bermaksud orang yang menang.<br />Kemenangan di dunia disebut juga al-fath. Istilah al-fath digunakan oleh al-Quran dalam banyak ayat yang menyentuh tentang kemenangan besar.<br /><br /> Contohnya, Allah s.w.t. berfirman dalam Surah al-Fath ayat 1:<br />Maksudnya:<br />“Sesungguhnya Kami telah membuka bagi perjuanganmu (wahai Muhammad) satu jalan kemenangan yang jelas nyata.”<br /><br />Ulama’ sejarah menggunakan istilah al-fath (pembukaan) di dalam setiap kejayan tentera Islam menawan sesuatu wilayah kerana mengambil pengajaran dari al-Quran. Sifat penaklukan itu bukan pemaksaan dan penjajahan, tatapi ia adalah pendedahan manusia kepada Islam, pemerintahannya dan keadilannya. Kemenangan di dunia dapat dilihat dari beberapa aspek sebagaimana dinyatakan di dalam Surah al-Nur ayat 55:<br /><br />Maksudnya:<br />“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai Muhammad!) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang- orang yang sebelum mereka khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh).”<br /><br />Tiga bentuk kemenangan al-nasr yang dijanjikan itu adalah:<br /><br />a) Mendapat kuasa pemerintahan di muka bumi dengan penguasaan pendukung-pendukung ke atas negara atau wilayah dan memegang tampuk pimpinan.<br /><br />b) Menguatkan agama Islam dengan mengurniakannya kemenangan untuk menentukan kehidupan manusia. Dengan kata lain, Islam menjadi asas kehidupan dan undang-undang dalam negara.<br /><br />c) Mewujudkan keamanan dalam kehidupan setelah mereka berhadapan dengan pelbagai ancaman, rintangan dan risiko dalam mengharungi perjuangan.<br /><br />B. Kemenangan di Akhirat<br /><br />Kemenangan di akhirat (al-fawz) adalah kemenangan yang sbenar. Walaupun pejuang-pejuang Islam itu kalah atau gugur di medan peperangan atau sebarang medan perjuangan lain, namun pada hakikatnya mereka telah beroleh kemenangan. Kemenangan inilah yang menjadi matlamat sebenar di dalam perjuangan Islam.<br /><br />Allah s.w.t. menawarkan kemenangan di dalam firmanNya dalam Surah al-Saff ayat 10 – 12:<br />Maksudnya:<br />“Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya serta kamu berjuang membela dan menegakkan agama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui. (Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman ( syurga) yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam syurga “Adn”. Itulah kemenangan yang besar.”<br /><br />Berdasarkan ayat di atas, kemenangan di akhirat itu meliputi empat perkara:<br /><br />a) Mendapat jaminan keselamatan dari azab yang pedih di akhirat<br />b) Mendapat keampunan dari Allah s.w.t. atas segala dosa yang telah dilakukan<br />c) Dimasukkah ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai<br />d) Mendapat tempat tinggal yang baik khusus di yurga yang bernama ‘And<br /><br />C. Kemenangan Adalah Janji Allah<br /><br />Di dalam Islam, kemenangan adalah suatu yang pasti dan perlu diyakini oleh setiap muslim. Mereka perlu mengimani masa hadapan yang baik dan gemilang untuk Islam. Ini kerana terdapat banyak nas al-Quran dan al-Hadith yang memberitakan bahawa Islam akan berjaya pada suatu hari kelak. Ayat 55 Surah al-Nur tadi dimulakan dengan lafaz wa’ada bermaksud ‘telah menjanjikan’, di mana kemenangan di dunia (al-nasr) telah dijanjikan oleh Allah sebagai satu kemestian kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh apabila tiba masanya. Janji ini bukan sahaja dikhususkan buat umat Muhammad s.a.w., bahkan ia telah dinyatakan oleh Allah s.w.t. sejak zaman Nabi Daud a.s. lagi. Firman Allah s.w.t. dalam ayat ke 105 Surah al-Anbiya’:<br /><br />Maksudnya:<br />“Sesungguhnya telah kami wartakan dalam kitab Zabur selepas peringatan bahawa bumi ini akan diwarisi oleh hamba-hambaku yang soleh.”<br /><br />Janji Allah s.w.t. ini disebut pula dalam hadith Rasulullah s.a.w.: Maksudnya:<br />Dari Tamim al-Dari katanya: “Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “Akan sampai urusan ini (agama Islam) ke setiap tempat yang sampai padanya malam dan siang. Dan Allah tidak akan membiarkan walau sebuah rumah di Bandar dan perkampungan mahupun di pedalaman melainkan akan dimasukkanNya agama ini melalui kemuliaan orang yang mulia atau kehinaan orang yang hina. Dengan kemuliaan Allah memuliakan Islam dan dengan kehinaan Allah menghina kekufuran.” Tamim al-Dari menyatakan bahawa aku telah mengalami perkara itu dalam keluargaku, yang Islam mendapat kebaikan, kemliaan dan kehebatan, manakala yang kafir mendapat kehinaan, merasa kerdil dan membayar jizyah.”<br /><br />Hadith ini menerangkan bahawa agama Islam akan berkembang seluas-luasnya ke setiap penjuru dunia. Janji Allah dan RasulNya ini telah berlaku untuk peringkat pertamanya dengan berlakunya pembukaan-pembukaan negara Islam dan berkembangnya wilayah taklukan Islam sejak zaman Rasulullah s.a.w. hingga kurun ke-14 Hijrah.<br /><br />D. Kemenangan Adalah Pertolongan Allah<br /><br />Persoalan pokok dan perkara pnting yang membezakan konsep Islam terhadap kemenangan dengan konsep-konsep agama, ideology dan fahaman lain adalah unsur pertolongan Allah, Islam amat menitik-beratkan hubungkait manusia Islam dengan Tuhannya dalam perjuangan bahkan dalam setiap aspek kehidupan.<br /><br />Para pendukung perjuangan Islam sentiasa diingatkan tentang peri pentingnya bergantung kepada Allah dan menyakini bahawa kemenangan hanya datang dari Allah apabila dikehendakiNya. Allah s.w.t. berfirman dalam ayat 10 Surah Ali ‘Imran dan 126 Surah al-Anfal:<br /><br />Maksudnya:<br />“Dan tiadalah pertolongan kecuali dari Allah.” (Al-Anfal: 126)<br />Al-Nasr dalam ayat ini memberi pengertian pertolongan dan kemenangan di dalam perjuangan. Allah s.w.t. mengaitkan persoalan kemenangan dalam ayat ini dengan pernyataan bahawa Allah Yang Maha Perkasa untuk menunjukkan bahawa Dialah yang berkuasa memberi kemenangan kepada orang-orang beriman walaupun jumlah mereka sedikit dan kelengkapan mereka kurang berbanding dengan pihak lawan.<br /><br />Manakala pernyataan bahawa Allah Maha Bijaksana menegaskan bahawa Dialah yang lebih mengetahui bilakah masa yang paling sesuai untuk mengurniakan kemenangan dan sebab apakah kemenangan itu tidak diberikan dalam semua keadaan.<br /><br />Setiap pejuang Islam perlu menyakini bahawa kemenangan adalah kurniaan Allah dan bergantung kepada izin dan kehendak Allah. Bila-bila masa Dia boleh mengurniakan kemenangan atau menarik nikmat itu dan memberikan kekuasaan kepada golongan lain.<br /><br />Justeru, para pejuang Islam perlu mengambil berat hakikat ini agar kemenangan Islam itu dibina atas dasar kefahaman dan penghayatan Islam dalam mengisi kemenangan.<br />Hakikat ini dinyatakan dalam firman Allah dalam Surah Ali ‘Imran ayat 26:<br /><br />Maksudnya:<br />“Katakanlah (wahai Muhammad) Ya Allah! Engkau pemilik segala kekuasaan, Engkau memberi kekuasaan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkau mencabutnya dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Dan Engkau memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkau menghina sesiapa yang Engkau kehendaki.”</div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-12168754420739734462009-10-25T13:38:00.000-07:002009-10-25T13:44:49.967-07:00Apa perkara yg ber'manfaat' drpd ber'couple':<div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(255, 255, 153);">1) seronok (dpt fitnah)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">2) seronok (dpt dosa)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">3) seronok (dpt geng dgn syaitan)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">4) dpt meluahkan masalah..(Allah kan ada)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">5) byk habis duit (lebih baik guna utk sedekah) , tak kurang juga yg</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">habiskan duit beli prepaid dan bayar bil telefon yg melambung..</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">6) byk risau (takut awek kita org lain kebas.. berapa kali dah miss solat</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">pasal dok asyik berdating tak pulak risau..)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">7)byk termenung dan senyum sendiri (pasal ingat peristiwa riang dgn awek..</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">kita sbg muslim patutnya byk mengingatkan MATI yg boleh dtg bila2 masa..)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">8) lebih mengutamakan awek drpd org lain (hidup dlm dunia sendiri, dia dan</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">awek dia.. lain dah tak kisah..)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">9) menepati masa dan janji (takut awek marah/sakit hati.. solat fardhu lewat</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tak takut pulak... )</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">10) lain2 lg yg memberikan faedah dlm menambah saham DOSA drpd PAHALA..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Hasil drpd pengalaman/pemerhatian/analisa/kajian saya terdapat beberapa</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">sebab yg menyebabkan PENDORONG mengapa ber'couple' terjadi;</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">1) byk sek./pusat pengajian i.e. perempuan dan lelaki satu kelas tanpa ada</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">usaha drpd pihak yg bertanggungjawab utk mengawal pencampuran ini supaya</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tidak bercanggah dhn syarak.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">2) perkara ini sudah jadi kebiasaan maka didapati ada pendapat (tak tahu le</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">dalil mana dia guna) mengatakan tak apa ber'couple' asalkan tak melanggar</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">batas2 syarak.. nauzubillah.. pd pendapat mereka keluar buat date kat</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">khalayak ramai, bukannya berduaan di tempat sunyi tak pegang tangan, jln pun</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tak rapat2 dan si awek tu pula pakai tudung... so tak pe la.. dosa pun sikit</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">jer.. nanti dah kahwin settle dan taubat le.. saya bab ni yg payah nak</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">jawab.. ada je alasan dia org utk melepaskan diri. org kata kalu dah nak</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">buat tu memang mcm2 helah. kita nasihat kot sini dia corner kot lain. byk</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">bersabar aje le dan teruskan usaha kita insyaAllah lama2 dia sedar le..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">3) sudah menjadi naluru manusia ingin dibelai dan dikasih, maka sebab itu</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Allah jadikan lelaki dan perempuan ada tarikan mcm cas +ve dan -ve. hasil</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">drpd didikan/pentarbiyahan islam yg tidak kukuh dr keluarga menyebabkan</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">attraction between the charge can't be control to act in a much more</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">appropriate manner.. maka terjadinya perhubungan (kawan2) sblm ada ikatan yg</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">sah, dan ada setgh ibubapa dgn selamba kata "tak pe le.. dia org dah besor..</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">dah remaja, dah pandai fikir mana baik dan yg buruk .. bior le" . betul juga</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">kata ibu bapa tersebut, patutnya kita dah besor, tahu le menilai yg mana</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">baik dan buruk.. tapi tanggungjawab kedua ibubapa mendidik anak pun tak</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">boleh diabaikan...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">4) bertambahnya perempuan yg tidak menutup aurat, kalau tutup aurat pun</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">aurat lain tak dijaga i.e. cara bergaul, bercakap.. maka ini membuka ruang</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">pd lelaki2 utk memulakan projek mereka.. tak percaya pergi lepak (bukan</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">lepak mcm Mat Lepakian.. lepak dgt tujuan utk mengambil iktibar..) kat KL</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">(kat sini mcm2 jenis org boleh jumpa..) ada yg elok tutup aurat tapi bila</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">bersembang.. tu dia, ketawa kalah lelaki.. lepas tu pandai cubit2 dan pukul2</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">pula tu.., lelaki apa lagi.. ada chance ni..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">5) ramai perempuan semakin berani.. berani menghadapi cabaran utk jadi</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">setanding dgn lelaki maka mereka pun goda le lelaki so dpt byk boyfriend..</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">mcm Mat Cintan dan Mat Bunga yg byk dpt awek..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">6) ramai lelaki rasa bangga kalau ada awek, kalau tak ada awek maka mcm ada</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">satu kekosongan dlm jiwa ... lebih2 lg kalau tgk member2 lain dia ada awek.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">faktor sekeliling memperngaruhu suasana.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">7) lelaki cuba nak tunjuk pd lelaki lain yg dia tu pakar dlm bab</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tackle/meng'ayat' awek .. lelaki ni biasa le EGO.. ego tak kena tempat...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">8) haaa... ni paling memalukan kaum lelaki.. lelaki ni cepat sgt PERASAN so</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">dia pun naik semangat kacau awek. mula2 perasan yg awek tu minat kat dia</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">(padahal tak minat pun), end up awek tu minat betul2.. ye le dah usaha sikit</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">punya susah nak meng'ayat'/meng'tackle', awek tu pun accept le mat tu. ada</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">juga awek yg manja (dah memang fitrah wanita begitu) sikit bila nak minta</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tolong maka lelaki akan terperasan yg awek tu minat kat dia maka akan try</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">meng'ayat'. maka dianjurkan pd kaum hawa agar tidak menonjolkan sifat</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">kemanjaan anda pada tempat yg tak kena. pd kaum adam pula, jgn le dok</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">perasan cepat sgt..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">9) ada kaitan dgn fakta ke-8... perempuan cepat sangat kesian bila tgk</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">lelaki bersusah-payah utk dia. tolong nie tolong tu, tolong buat assingment</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">ke sbg contoh. bila lelaki yg dok tolong tu 'ayat' sikit jer dgn mudah</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">perempuan tersebut termakan kata2 manis lelaki tersebut.. yg lelaki tu pula</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">tolong tak ikhlas, tu yg jadi mcm tu...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">10) fakta yg ke-10 ni cukup sensitif pasal mereka (lelaki) ber'awek'</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">disebabkan niat mereka cukup ikhlas dan jujur. tujuannya ialah utk kenal</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">antara satu sama lain dan memahami satu sama lain.. ada ngam ke tak ngam ke</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">sebelum berjanji utk hidup semati...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Alhamdulillah niat bagus... tapi niat tak boleh menghalalkan cara, yg haram</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">akan tetap haram, sbgmana hadis Rasulullah yg bermaksud:</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Drpd Abu Abdullah Al-Nu'man bin Basyir ra :sabda Rasulullah S.A.W</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(255, 255, 153);">"sesungguhnya yg halal itu nyata dan yg haram itu pun nyata dan di antara</span><br /></div><span style="color: rgb(255, 255, 153);">keduanya ada perkara yg kesamaran, yg tidak diketahui oleh kebykkan manusia,</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">maka brgsiapa yg memelihara (dirinya dr) segala yg kesamaran, sesungguhnya</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">ia memuliakan bgnya agamanya dan kehormatannya... " (Mutfaq'alaih)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">1-sesunguhnya perjumpaan (keluar) antara kaum adam dan hawa itu salah</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">melainkan ditemani mahramnya... .</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">2-cintailah pasangan anda kerana Allah dgn cinta yang berlandaskan keimanan</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">dan bukannya kerana hawa nafsu...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Nauzubillahi min zalik...</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">Wallahu'alam... .</span><br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-32690484176678772452009-10-16T08:22:00.000-07:002009-10-16T09:21:05.336-07:00Iktibar dari Al Quran<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a> </h3> <a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389475838075266210" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 395px; height: 400px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmJ03PZ3Kfd4e8sz_ZoMKNw21Vd5xeeRkxtpkCHCS7Jj1f6NhPTi_l4hw5z_qGcdWBKaNljf8mJRCs3Cxqmyf3xp9Rm3lSv5p5y0045JIN4cvx9pp-IytE-8IKj-dkp9Cm5FYBfV1_pbU/s400/dextral_sumatran.jpg" border="0" /></a><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /><br /></a><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">1. Gempa bumi yang berlaku di Padang dan Jambi Sumatera pada 30 september dan 1 oktober baru - baru ini cukup memilukan .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">2. Kemusnahan dan kebinasaan akibat gempa bumi yang dahsyat ini sukar untuk dianggar . Musnah harta benda dan binasa segala nyawa .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">3. Namun peristiwa sedemikian tidaklah berlaku secara spontan atau hanya fenomena alam sebagaimana yang sering diungkapkan oleh mereka yang tidak beriman kepada Qadha' dan Qadar Allah swt .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">4. Al Quran [ wahyu Allah swt ] telah menegaskan beberapa peringatan yang boleh di dapati dalam banyak surah dan ayat guna membimbing ummat manusia agar beriman , bertaqwa dan mengabdikan diri kepada Allah swt .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">5. Antara yang menarik sekaligus membuktikan <strong><span style="color: rgb(51, 51, 255);">mukjizat al Quran</span></strong> ialah keselarasan ayat quran dengan peristiwa gempa bumi di Padang Sumatera . Gempa bumi yang berlaku di Padang pada 30 september tempohari ialah tepat jam 5.16 pm [ atau jam 17:16 ] dan gegaran kedua berlaku pada jam 5. 58 pm [ atau jam 17 : 58 ] . Sementara esoknya [ 1 Oktober ] jam 8.52 am berlaku gegaran susulan di Jambi .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">6. Apabila kita laraskan masa berlaku gempa bumi dengan surah dan ayat al quran , kita akan temui persamaannya seperti berikut . <strong>[ Jam 17 : 16 = Surah ke 17 ayat ke 16 ] [ Jam 17 : 58 = Surah ke 17 ayat ke 58 ] [ Jam 8:52 = Surah ke 8 ayat ke 52 ]</strong></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">7. Secara indeksnya surah ke 17 ialah surah al Israa' sementara surah ke 8 ialah surah al Anfaal .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="center"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">17.16</span></strong> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(QS. Al Israa’ ayat 16): “Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.” </span></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="center"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">و إن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة إو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /><br /><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">17.58</span></strong> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(QS. Al Israa’ ayat 58): “Tak ada suatu negeri pun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz).”</span></a> </div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="center"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">كدأب آل فرعون و الذين من قبلهم كفروا بأيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /><br /><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">8.52</span></strong> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(QS. Al Anfaal: 52): (Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Fir’aun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras siksaan-Nya.”</span></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">8. <strong>Ayat - ayat di atas jelas menunjukkan azab dan musibah yang Allah swt timpakan ke atas sesebuah negara atau negeri lantaran penghuninya derhaka kepada Allah swt</strong> . Ia boleh berlaku dan telah berlaku di hadapan mata kepala kita biarpun jauh di negara orang untuk menjadi iktibar buat seluruh ummat manusia .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">9. <strong>Ayat - ayat Allah ini merupakan sistem amaran awal yang perlu diambil perhatian oleh seluruh ummat manusia</strong> supaya menjauhi segala perbuatan mungkar dan maksiat yang dimurkai oleh Allah swt . Hari ini mungkin Indonesia , tetapi tidak mustahil ia boleh berlaku di negara kita Malaysia pula pada bila - bila [ wali'yazubillah ] jika maksiat dan mungkar makin membarah .</a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a></div><div align="justify"><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">10. <strong><span style="color: rgb(51, 102, 255);">Dewan Pemuda PAS Pusat</span></strong> menyeru seluruh rakyat negara ini agar kembali kepada Islam sekaligus meninggalkan maksiat dan mungkar [ zina , pergaulan bebas , pendedahan aurat , judi , arak , rogol , rompak , samun , rasuah , salah guna kuasa , zalim dan 1001 perkara mungkar ] agar seluruh rakyat dan negara di berkati dan dirahmati oleh Allah swt .</a><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/"><br /></a><br /><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">Sumber:</a><a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/">blog us din tantawi</a><br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-82014356972965853572009-09-10T12:40:00.000-07:002009-09-10T12:43:41.037-07:00BERSAMA ORANG SOLEH DI DALAM BULAN RAMADHAN<div style="text-align: center;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><img style="width: 205px; height: 209px;" alt="" src="http://i60.photobucket.com/albums/h11/ayie86/974838281l-1.jpg" align="left" height="188" hspace="3" vspace="3" width="45" />Para sahabat, tabiin dan orang-orang soleh lainnya benar-benar mengetahui hikmah dari disyariatkannya puasa Ramadhan. Mereka meyakini, Allah tidaklah mensyariatkan puasa Ramadhan dengan sia-sia. Puasa Ramadhan tidak hanya sekadar meninggalkan kebiasaan makan dan minum saja. Tapi lebih dari itu, puasa disyariatkan guna mengingatkan manusia bahawa mereka memiliki Ilah yang harus diibadahi.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Segala praktik yang dilakukan para salafus soleh adalah praktik ibadah demi menggapai redha Allah SWT. Rasulullah saw bersabda, "Seandainya umatku mengetahui apa yang terdapat pada Ramadhan, mereka berharap Ramadhan sepanjang tahun."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Pada bulan ini, Allah SWT memberikan berbagai keistimewaan yang tidak diberikan di bulan - bulan lain. Bayangkan, betapa Allah memuji bau mulut orang yang sedang shaum dengan menyatakannya lebih harum dari wewngian kasturi. Itu baru bau mulut saja, belum lagi praktik - praktik ibadah lainnya semisal membaca Al-Qur'an dan qiyaamullail.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Para sahabat menjadikan Ramadhan sebagai salah satu representasi kenikmatan terbesar yang diberikan Allah SWT kepada umat Islam. Sungguh menarik apa yang dilakukan para sahabat dalam menata kehidupannya setiap tahun.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Setiap puasa Ramadhan, Abu Hurairah ra dan para sahabat lainnya lebih banyak berdiam diri di masjid. "Kami menjaga puasa kami," begitu kata mereka. Selain itu, para salafush shalih senantiasa berhati-hati dalam berbicara. Di luar Ramadhan saja, mereka selalu berkata dengan perkataan baik, apalagi ketika Ramadhan. Pasalnya, rasulullah saw mewanti-wanti agar menjaga ucapan.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda, "Semua amalan anak-anak Adam untuknya, kecuali puasa. Karena puasa itu untuk-Ku dan Aku akan membalasnya. Puasa adalah perisai, jika salah seorang dari kalian sedang berpuasa janganlah berkata keji dan berteriak-teriak, jika ada orang yang mencercanya atau memeranginya, maka ucapkanlah, 'Aku sedang berpuasa'. Demi dzat yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada wangi kasturi, orang yang puasa mempunyai dua kegembiraan, jika berbuka mereka gembira, jika bertemu Rabbnya mereka gembira karena puasa yang dilakukannya." (Bukhari 4/88, Muslim no. 1151, Lafadz ini milik Bukhari).<img style="width: 150px; height: 224px;" alt="" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:YblgV04tliHY4M:http://nandonurhadi.files.wordpress.com/2009/06/solat.jpg" align="right" height="60" hspace="3" vspace="3" width="45" /></span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Dan di antara amalan-amalan ibadah yang utama dan dilakukan salafush shalih adalah qiyaamullail. Diriwayatkan, Abu Bakar ash-Shiddiq senantiasa melaksanakan shalat di malam hari dengan khusyuk dan sampai meneteskan air mata. Sementara Umar bin Khattab, setelah melakukan shalat malam, beliau membangunkan keluarganya untuk shalat malam sembari menyitir ayat al-Qur'an di surat Thaha ayat 132 yang berbunyi, "Dan perintahkanlah keluargamu untuk mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rizki kepadamu, Kamilah yang memberikan rizki kepadamu.Dan akibat itu adalah bagi orang yang bertakwa."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Begitu pula halnya dengan Manshur bin al-Mu'tamir. Jika malam yang semakin larut menjelang, dia langsung mengenakan pakaian terbaiknya lalu naik ke atap rumahnya, dan shalat. Tak ketinggalan juga Sufyan ats-Tsauri. Abdul Razaq, salah seorang muridnya, menceritakan, "Suatu saat, Sufyan ats-Tsauri mendatangiku selepas Isya, lalu aku menghidangkan makanan malam yang meliputi kismis dan pisang. Setelah selesai, ia bangkit untuk berwudhu lalu mengencangkan ikat pinggangnya dan menghadap kiblat. Lalu dia berkata, "Wahai Abdul Razaq! Beri makan keledai." Selanjutnya dia meluruskan kakinya dan shalat hingga waktu subuh menjelang."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Ibnu Wahab memiliki cerita lain lagi. Dia menceritakan, "Aku melihat Sufyan ats-Tsauri di Masjidil Haram selepas Maghrib. Dia melaksanakan shalat dan bersujud. Dia tidak mengangkat kepalanya sampai menjelang waktu Shalat Isya."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Meski tidur bernilai ibadah, para ulama justru mengekang keinginannya untuk mengatupkan mata. Itulah yang dilakukan oleh wanita salafus shalih, Mu'adzah al-'Adawiyah, yang senantiasa melakukan shalat malam, mengatakan, "Aku heran dengan mata-mata yang terpejam. Selama tertidur, aku membayangkan gelapnya kuburan, aku selalu menangis."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Ibnu Qayyim al-Jauziyah malah memberikan peringatan kepada kita tentang waktu tidur yang tidak disukai Allah. "Di antara tidur yang tidak di sukai adalah tidur di antara Subuh dan matahari terbit, karena ia merupakan waktu untuk memperoleh hasil."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Dari Abu Umamah ra diriwayatkan, Rasulullah mengajarkan kepada kita, "Barangsiapa shalat Subuh berjamaah kemudian duduk berdzikir kepada Allah sampai terbitnya matahari, lalu ia mendirikan shalat dua rakaat, maka seakan-akan ia mendapatkan pahala haji dan umrah dengan sempurna."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Lalu, kapan waktu tidur? Imam al Ghazali memiliki tips yang sangat luar biasa memanfaatkan waktu untuk tidur dan mengumpulkan tenaga. Tidur dan istirahatlah menjelang shalat dzuhur atau sesudahnya. Kurang lebih selama 15 atau 30 menit. Al-Ghazali menceritakan, "Qailullah adalah simpanan energi bagi mereka yang ingin melakukan qiyamul lail pada hari itu."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Dalam Kitab al-Muwatha, Imam Malik menuturkan, Abdullah bin Abi Bakar mengulang perkataan ayahnya yang mengatakan, "Setiap setelah melangsungkan shalat malam, kita menginstruksikan pembantu untuk menyiapakan makanan, karena dikhawatirkan fajar segera menyingsing."</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Bahkan, Imam Malik memiliki kebiasaan memaksimalkan kemuliaan Ramadhan dengan sebaik-baiknya. Caranya, selama bulan Ramadhan, Imam Malik menutup rapat semua kitab, tidak berfatwa dan tidak melayani diskusi dengan orang lain. "Bulan ini adalah Ramadhan, bulannya al-Qur'an," ujar beliau sambil menunjukkan mushafnya.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Sedangkan Imam Ahmad memiliki kebiasaan tersendiri setiap kali Ramadhan datang menghampiri dengan segala kemuliaannya. Sejak hari pertama Ramadhan, beliau akan memasuki majid dan menetap didalamnya. Bertasbih dan istighfar, memuji dan memohon ampunan. Setiap kali ia berhadas, maka Imam Ahmad berwudhu dan kembali ke dalam masjid melakukan aktivitasnya. Ia tidak pernah pulang ke rumah kecuali untuk makan, minum dan tidur barang sebentar. Mereka semuanya ingin mereguk kemuliaan Ramadhan dengan sempurna, dan tak ingin memiliki penyesalan ketika bulan mulia itu berakhir masanya.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Ibnu Qayyim al-Jauziyah menggarisbawahi pentingnya berdiam diri di masjid di dalam bulan Ramadhan. "Allah mensyariatkan ibadah puasa atas mereka untuk menghilangkan kebiasaan makan dan minum secara berlebihan, serta membersihkan hati dari noda - noda syahwat yang menghalangi hamba menuju Penciptanya. Disyariatkan pula I'tikaf, dan dengan ibadah ini ditambatkan hati untuk selalu mengingat Allah, menyendiri dengan-Nya, menghentikan segala kesibukan yang berhubungan dengan makhluk-Nya dan menghabiskan waktu hanya untuk Allah semata. Sehingga kegundahan dan luka hati, terhapus dan diisi dengan dzikrullah, mencintai dan menghadap pada-Nya."<img style="width: 146px; height: 169px;" alt="" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:euHmqkp38IwnsM:http://2.bp.blogspot.com/_YiNV1wAPvx8/SolkZPsSQQI/AAAAAAAAHuk/CYH6-P4ZK5c/s400/berdoa.jpg" align="right" height="47" hspace="3" vspace="3" width="45" /></span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Selain shalat malam, para salafush shalih juga mengisi Ramadhan dengan aktivitas membaca al-Qur'an. Lihatlah, di bulan Ramadhan, Utsman bin 'Affan menamatkan bacaan al-Qur'an sekali setiap harinya. Sedangkan az-Zuhri, diceritakan mengurangi kegiatan mendengar hadist dan majelis ilmu untuk lebih banyak berinteraksi dengan al-Qur'an. Sementara Ibrahim an-Nakha'i, jika memasuki hari kesepuluh terakhir di bulan Ramadhan, mengkhatamkan al-Qur'an setiap malam.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Selain itu, para sahabat juga berlumba-lumba memberi makan dan menyediakan buka puasa untuk kaum Muslimin. Bahkan diriwayatkan, setiap Ramadhan, Ibnu Umar selalu berbuka bersama para dhu'afaa, orang-orang yatim dan miskin.</span><br /><span style="font-family:Verdana;"> </span><br /><span style="font-family:Verdana;"> Dari sini dapat ditarik pelajaran, Ramadhan sejatinya disambut kaum Muslimin dengan kesadaran tinggi akan pentingnya ibadah dan keredhaan Allah SWT.<br /><br /><br />Sumber:<a href="http://halaqah.net/v10/index.php?page=298">HALAQAH.NET</a><br /></span></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-20577508862993570192009-09-08T13:01:00.000-07:002009-09-08T13:06:27.828-07:00MARWA AS-SHARBINI: MATI SYAHID KERANA TUDUNGNYA<div align="center"> <span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 255);"></span></span><br /><br /><img src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/Personality.jpg" border="0" height="381" width="400" /> </div> <span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"> Tidak banyak liputan TV tentang Marwa Al-Sharbini, seorang ibu yang punya seorang anak, sedang mengandung tiga bulan, mati akibat ditikam 18 kali oleh seorang pemuda Jerman keturunan Rusia yang anti-Islam dan anti-Muslim. Tidak ramai pula di kalangan orang Islam sendiri sedar tentang tragedi kejam ini. Yang mereka lebih tahu ialah kematian Raja Pop. Itupun kerana media, terutama TV melampau-lampau liputannya. Berhari-hari, bahkan berminggu masih belum reda isunya. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Ribuan penduduk Mesir menghantar jenazah Marwa ke tempat pengkebumiannya. Beliau tidak sepopular artis tersohor, MJ, tetapi pastinya beliau tersohor di kalangan penduduk langit kerana mempertahankan harga diri, maruah dan agamanya melalui tudungnya, yang dengannya ia syahid. Satellite Marwa ditikam di ruang mahkamah kota Dresden, Jerman sebelum memberikan keterangan atas kesnya. Ia mengadu tentang seorang pemuda Jerman bernama Alex W yang kerap menyebutnya “terrorist” hanya disebabkan beliau berjilbab.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Dalam suatu kesempatan, pemuda itu bahkan pernah menyerang Marwa dan berusaha melepas jilbab Muslimah berasal dari Mesir itu. Di saat berada di mahkamah itulah, Alex kembali menyerang Marwa, kali ini ia menikam Marwa berkali-kali. Suami Marwa yang berusaha melindungi isterinya, terkena tembakan pihak berkuasa yang berdalih tidak sengaja menembak suami Marwa yang kini dalam keadaan kritikal di hospital di Dresden.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Dalam sejarah Islam, seorang wanita Islam cuba dicabul kehormatan dan maruah dirinya oleh seorang Yahudi. Lantas pemuda Islam tangkas membantu hingga menyebabkan pergaduhan antara Yahudi dan orang Islam. Di zaman Khalifah Mu’tasim, seorang wanita meminta tolong dengan berkata: ‘Waa Mu’tasimah!’. Mu’tasim yang berada begitu jauh darinya, apabila mendapat berita tersebut terus menghantar bantuan untuknya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Hari Jilbab Antarabangsa Umat Islam kini, apa yang dibuatnya? Media dunia umat Islam sendiri hanya pentingkan berita pengkebumian Michael Jackson sendiri. Tiada liputan besar-besaran untuk Marwa, melainkan media Islam khususnya di internet. Untuk mengingati peristiwa ini, Hari Jilbab Antarabangsa dicadangkan bagi mengenang Marwa as-Sharbini. Usul itu dilontarkan oleh Ketua Perhimpunan Mempertahankan Hijab, Abeer Pharaon melalui Islamonline.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Abeer mengatakan, Marwa Al-Sharbini adalah seorang syahid bagi perjuangan muslimah yang mempertahankan jilbabnya. “Ia menjadi korban Islamofobia, yang masih dialami ramai orang Islam di Eropah. Kematian Marwa layak untuk diperingati dan dijadikan sebagai Hari Hijab Sedunia,” kata Abeer. Seruan Abeer disambut oleh beberapa orang tokoh Muslim, di antaranya Rawa Al-Abed dari Persekutuan Persatuan Islam di Eropah.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Kami mendukung cadangan ini. Kami juga menyeru agar diwar-warkan kempen seperti ini untuk meningkatkan kesedaran tentang hak-hak muslimah di Eropah, termasuk hak mengenakan jilbab,” kata Al-Abed.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Profesor bidang teologi dan falsafah dari Universiti Al-Azhar, Amina Nusser juga memberikan dokongannya atas cadangan Hari Jilbab Antarabangsa yang boleh dijadikan momentum untuk memberi tindakbalas sikap anti-jilbab di Barat. “Hari peringatan itu akan menjadi kesempatan bagi kita untuk mengingatkan Barat agar bersikap adil terhadap para muslimah dan kesempatan untuk menunjukkan pada Barat bahawa Islam menghormati hak beragama,” tegas Nusser.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Nusser menegaskan bahawa hak seorang muslimah untuk berpakaian sesuai dengan ajaran agamanya, tidak berbeza dengan hak penganut agama lain. Ia mengingatkan, kaum perempuan penganut Kristian Ortodoks juga mengenakan tudung sebelum masuk ke gereja. Sokongan untuk mengadakan Hari Jilbab Antarabangsa itu juga datang dari Persatuan Muslim Denmark. Ketuanya, Mohammed Al-Bazzawi.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Hari Jilbab untuk mengingatkan masyarakat Barat bahawa hak muslimah untuk mengenakan jilbab sama dengan hak perempuan non-Muslim yang boleh mengenakan busana apa saja. Mereka di Barat yang berbicara soal hak perempuan, selayaknya menyedari bahawa mereka juga tidak boleh mengabaikan hak seorang perempuan untuk mengenakan jilbab,” ujar Mohammed Al-Bazzawi.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Gerakan Islam di rantau Asia juga wajar mengambil inisiatif menganjurkan Hari Jilbab Antarabangsa tersebut sebagai tanda solidariti umat Islam. Dewan Muslimat PAS dan NGO berkaitan boleh mengambil peranan ini. Akhbar Jerman perleceh Marwa as Sharbini Surat khabar Jerman, Die Welt versi online memuatkan komentar-komentar pembacanya yang berisi penghinaan dan pernyataan anti-Arab dan anti-Muslim.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Komentar-komentar itu adalah reaksi pembaca atas artikel berjudul “Islamisten fordern Vergeltung für Mord im Gericht” yang diterbitkan berkaitan kes Marwa Al-Sharbini itu. Salah satu pemberi komen misalnya, menyarankan agar pelaku pembunuhan Marwa diberi tanda jasa “Federal Cross of Merit”. Pemberi komen lainnya menyebut Marwa “toilet” dan masih banyak lagi komentar-komentar lainnya yang isinya jelas membela pembunuh Marwa dan melecehkan Marwa.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Pihak Die Welt pula anehnya, enggan menolak untuk menghapuskan komentar-komentar yang provokatif itu, seiring dengan sikap media massa Jerman lain untuk tidak menulis berita tentang insiden yang menimpa Marwa. Media Jerman menganggap kes pembunuhan Marwa yang berlatar belakang islamofobia itu bukan kes yang serius. Sikap media Jerman mungkin akan berbeza jika yang dibunuh adalah seorang non-Muslim Jerman dan pelakunya seorang Muslim.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Sementara itu, atas sikap akhbar Die Welt online, website Ikhwanul Muslimin menyeru kaum Muslimin untuk menyampaikan email protes kepada akhbar tersebut agar menghapuskan komentar-komentar yang rasis dan anti-Muslim, melalui alamat email: online@welt.de </span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br /></span> <div style="text-align: center;"> <img src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/3155928814_a492f9954b.jpg" border="0" height="375" width="500" /><br /><br /><div style="text-align: left;">Sumber:<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1918">ILuvislam</a><br /></div> </div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-77945498076517049982009-09-06T14:58:00.000-07:002009-09-06T15:00:14.751-07:00Nuzul Quran dan Lailatul Qadr<div align="center"><br /></div><span style="font-size:85%;"> </span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Peristiwa nuzul al-Quran menjadi satu rakaman sejarah dalam kehidupan Nabi SAW hingga seterusnya berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab al-Quran yang ada pada kita hari ini. Peristiwa Nuzul al-Quran berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhamad SAW. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia al-Quran.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> ‘Al-Quran’ bererti bacaan atau himpunan. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Malah inilah sebenarnya kelebihan al-Quran tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam al-Quran. Dengan lain perkataan segalanya terdapat di dalam al-Quran. Firman Allah:</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <div class="quote"> <span style="color:#008000;">Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). (Al-An’am:38)</span></div></span><br /><span style="font-size:85%;"><div class="quote"> </div> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia.. Segala isi kandungan al-Quran itu benar. Al-Quran juga dikenali sebagai Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <p> <img src="http://farm3.static.flickr.com/2434/3844485895_2cb894bb4e_o.jpg" border="0" /> </p> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Dalam sejarah kehidupan Nabi SAW ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq. maksudnya:</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span></div><div style="text-align: justify;" class="quote"> <span style="font-size:85%;"><span style="color:#008000;">”Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhan mu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhan mu Yang Maha Pemurah, -Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (al-‘alaq:1-5)</span> </span></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong> </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> Hubungan Lailatul Qadar dan Nuzul al-Quran</strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Lailatul Qadar pula ialah suatu malam pada bulan Ramadhan yang begitu istimewa sekali fadilatnya. Malam al-Qadar adalah suatu malam yang biasanya berlaku pada 10 akhir Ramadhan dan amalan pada malam itu lebih baik baik dari 1000 bulan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Apakah kaitannya malam al-Qadar dengan nuzul al-Quran? Sebenarnya al-Quran dan malam Lailatulqadar mempunyai hubungan yang rapat antara satu sama lain sebagaimana yang diterangkan di dalam kitab Allah dan hadis Rasulullah SAW di antaranya firman Allah SWT</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span></div><div style="text-align: justify;" class="quote"> <span style="font-size:85%;"><span style="color:#008000;">Maksudnya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! (al-Qadar:1-5)</span><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Mengikut satu pandangan, ayat ini diturunkan berdasarkan satu riwayat dari Ali bin Aurah, pada satu hari Rasulullah SAW telah menyebut 4 orang Bani Israel yang telah beribadah kepada Allah selama 80 tahun. Mereka sedikit pun tidak derhaka kepada Allah, lalu para sahabat kagum dengan perbuatan mereka itu. Jibril datang memberitahu kepada Rasulullah SAW menyatakan bahawa Allah SWT menurunkan yang lebih baik dari amalan mereka. Jibril pun membaca surah al-Qadar dan Jibril berkata kepada Rasulullah ayat ini lebih baik daripada apa yang engkau kagumkan ini menjadikan Rasulullah SAW dan para sahabat amat gembira.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Dalam hadis yang lain Aishah juga meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui malam Lailatul qadar pada malam-malam yang ganjil dalam 10 malam yang akhir daripada bulan Ramadhan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Panduan</strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Dari maklumat serba sedikit di atas tadi sebenarnya banyak boleh dijadikan panduan kepada umat Islam seluruhnya. Antara panduan berkenaan ialah seperti:</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> 1. Tidak ada perkara yang tidak terdapat dalam al-Quran</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> 2. Ayat pertama diturunkan ialah ‘iqra’ iaitu ‘baca’ dan Tuhan mengajarkan manusia melalui perantaraan Pena dan Tulisan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> 3. Kelemahan umat Nabi Muhammad beribadat maka dianugerahkan satu masa yang apabila kita mendapatkannya kita akan digandakan pahala melebihi seribu bulan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Apabila disebutkan bahawa tidak ada perkara yang tidak terdapat di dalam al-Quran itu maka ianya memberikan makna bahawa segala ilmu pengetahuan yang merangkumi fardu ‘ain dan fardu kifayah dalam segenap aspek kehidupan merangkumi ekonomi, sosial, perundangan, pendidikan, sains dan teknologi dan lain-lain, segalanya terdapat dalam al-Quran. Tafsiran, kupasan analisa dan penyelidikan membolehkan umat Islam maju mendahului umat-umat lain di dunia ini.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Manakala penurunan al-Quran pula didahului dengan suatu kalimah ‘iqra’ iaitu ‘baca’ di mana membaca adalah kunci kepada penerokaan ilmu. Selepas itu pula Allah mengiringi dengan ayat yang bermaksud; Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” Keadaan ini menguatkan lagi bahawa pembacaan dan penulisan itu menjadi antara perkara yang paling penting dalam penguasaan ilmu pengetahuan. Di mana sebagaimana diketahui umum melalui satu ungkapan bahawa: “ilmu pengetahuan dan teknologi itu adalah kuasa”. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Perkara ketiga ialah hikmah dari anugerah malam al-qadar kepada umat Nabi Muhammad SAW sebagai umat akhir zaman. Mengetahui kelemahan umat Islam akhir zaman ini dalam beribadah maka dianugerahkan satu peluang di mana ibadah yang dilaksanakan pada malam itu digandakan sehingga 1000 bulan. Bermakna kiranya kita dapat melaksanakan ibadah dengan penuh keimanan di 10 akhir Ramadhan, kita akan berpeluang mendapat malam al-Qadar. Ini akan menjadikan kita seolah-olah beramal ibadah selama 1000 bulan iaitu sekitar 83 tahun. Menjadikan kita seolah-olahnya menghabiskan seluruh hidup kita dan usia kita dalam ibadah.</span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong></strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> Mencari Malam Al-Qadar</strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Bagi mencari malam-malam yang berkemungkinan sebagai malam al-qadar, maka kalangan ulama ada menyatakan bahawa, malam-malam yang ganjil yang tersebut ialah malam 21, 23, 25, 27 & 29 dari bulan Ramadhan. Dalam pada itu terdapat juga beberapa hadis yang menyatakan bahawa malam al-qadar itu pernah ditemui dalam zaman Rasulullah SAW pada malam 21 Ramadhan. Pernah juga ditemui pada malam 23 Ramadhan. Terdapat juga hadis yang mengatakan bahawa baginda Rasulullah SAW. menjawab pertanyaan seorang sahabat yang bertanya mengenai masa Lailatulqadar supaya ianya bersedia dan menghayatinya. Baginda menjelaskan malam Lailatulqadar itu adalah malam 27 Ramadhan. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Dari keterangan-keterangan di atas dapatlah kita membuat kesimpulan bahawa malam Lailatulqadar itu berpindah dari satu tahun ke satu tahun yang lain di dalam lingkungan 10 malam yang akhir dari bulan Ramadhan. Yang pastinya bahawa masa berlakunya malam Lailatulqadar itu tetap dirahsiakan oleh Allah SWT supaya setiap umat Islam menghayati 10 malam yang akhir daripada Ramadhan dengan amal ibadat. Dengan beribadah di sepuluh malam terakhir itu, mudah-mudahan akan dapat menemuinya sebagai bekalan kehidupan akhirat.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Kesimpulan </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sebagai kesimpulannya marilah kita sama-sama menghayati nuzul al-Quran ini sebagai suatu peristiwa besar yang penuh makna dan hikmah. Kita seharusnya melihat al-Quran itu sebagai ‘kitab induk’ panduan Ilmu pengetahuan untuk memajukan manusia seluruhnya. Memajukan manusia yang lebih penting adalah memajukan umat Islam terlebih dahulu melalui penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Membaca al-Quran itu adalah suatu ibadah. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sekarang bolehlah kita panjangkan ‘membaca’ al-Quran itu kepada menganalisa, mengkaji, menyelidiki dan mencari rahsia ilmu pengetahuan di dalam al-Quran dan seterusnya menghasilkan penulisan-penulisan yang akhirnya memajukan dunia ini dan khasnya memajukan umat Islam dan seterusnya mengeluarkan umat Islam dari belenggu kelemahan dan penghinaan. Umat Islam juga perlu mempertingkatkan amal ibadah terutamanya mengejar anugerah Tuhan yang tidak terhingga kepada umat Islam akhir zaman. Beribadah di 10 akhir Ramadhan memberikan kita peluang keemasan ganjaran pahala seolah-olah beribadah sepanjang hidup kita iaitu 1000 bulan (sekitar 83 tahun).</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br /></span> <div align="center"> <p> <img src="http://farm4.static.flickr.com/3237/2864032909_8136e7010b.jpg?v=0" border="0" /> </p> </div> <span style="font-size:85%;"> </span>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-62652611662267790292009-09-06T14:52:00.000-07:002009-09-06T14:58:19.756-07:00<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2578/3873910324_3ec6015470_o.jpg" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><br />Sudah memasuki malam ke 17 kita berterawih. Bagi setengah-setengah surau dan masjid, majlis tadarus dilaksanakan. Alangkah baiknya. Lagi ramai jemaah menyertainya, lagilah baik dan bersinar suasana surau dan masjid tersebut.</span><br /></div><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Di surau saya saban malam (bulan ramadan) lebih kurang adalah 5 hingga 10 orang, kadangkala kurang kadangkala lebih. Mungkin ramai memilih bertadarus di rumah dan sebahagian pula bertidur -terus.</span></span></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Ada yang istiqamah dikebanyakan malam, ada pula yang datang silih berganti. Masing-masing berlatarbelakang pelbagai jenis kerja, pendidikan dan perangai. Begitulah saban tahun, silih berganti selagi masih ada iman untuk ke surau dan masjid dan of course …selagi masih ada nyawa di badan.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Semasa inilah (majlis tadarus) baru terdedah rahsia di dalam rahsia. Pelbagai rentak dan gaya dalam membaca ayat-ayat al Quran. Ada jemaah yang penampilan dan pemakaiannya begitu berkarisma tetapi kemampuan bacaaannya lemah. Ada yang selalu sempoi tapi bacaannya baik pula. Ada yang membaca dengan kelihatan begitu fasih namun tajuwidnya banyak lintang pukang. Geramnya, bila ditegur, dibuat selamba. Ada yang seperti bertatih namun caranya begitu sopan,bila ditegur diikutinya. Dimulakan semua dengan kemas dari awal ayat, (bukan sebarangan dibetulkan pada ayat itu sahaja). Nyata dia tahu dia lemah tapi dia sedang dalam pengajian dengan ustaz. Ini bukan kisah kanak-kanak atau remaja bawah umur 18 tahun. Ini kisah rema-tua atau insan-insan yang ada kanak-kanak sebagai anak-anak.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Saya masih tidak dapat lupa (kisah lama), seorang sahabat yang istiqamah bersolat jemaah namun bila bertadarus, amat meranjatkan saya- sangat perlu pergi kelas- Urgent case. Saya telah menegurnya secara baik dan beliau menerimanya. Semoga beliau telah boleh membaca alQuran dengan baik.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Inilah hakikat sebuah drama kisah benar majlis tadarus al Quran. Tak tahulah pula keadaan di surau dan masjid lain. Jemah-jemaah yang hadir ini boleh dikira bagus kerana kesanggupan mereka. Bagaimanalah agaknya keadaan mereka yang lain.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Kenapa wujud keadaan “membaca tidak betul, tidak bagus?” Ia tidak lain kerana tidak belajar membaca dan kurang membaca.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Kalau membaca ayat Al Quran pun tidak. Bila pula kita nak membaca terjemahannya. Memahami tafsirannya. Melaksanakan tuntutan dan perintah dalamnya. Salah siapa???</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Mesej penting yang saya nak sampaikan kepada kesemua ialah jika diri sendiri tahu diri sendiri lemah (patut tahu) segera belajar dengan guru quran bertauliah! Jgn tunggu lagi.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Terlalu banyak perlanggaran dan kesalahan. Sama ada dari segi tajuwid dan etika dalam membaca al-Quran. Masih ramai membaca dengan cara tak betul, 1 harkat jadi 2 harkat, huruf lain sebut lain. Ini kes berat. Belum lagi kesalahan cara mulakan semula bacaan setelah tersilap, ketepatan meletakkan harakat, sifat huruf dll.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Ingatlah! Janganlah sampai kita kepada keadaan bahawa kita membaca al Quran tetapi al Quran mencela dan mengutuk kita.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Biapun kita dah dewasa atau berusia, Belajarlah. Belajarlah secara intensif sebelum menjelang Ramadan tahun depan. Di surau saya terdapat segolongan dewasa (termasuk yang dah mempunyai anak yang dah dewasa) rajin mengikut kelas al Quran dan hasilnya sudah tentu semakin baik bacaannya. Peruntukanlah masa dalam kesibukan kerjaya.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Di Batu Pahat sahaja ramai guru bertauliah. Antara yang terbaik ialah Imam Ahsin, Parit Besar. <em>I knowlah, I am talking tru experience.</em></span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Semoga semua mengambil iktibar. Kisah ini walaupun benar tetapi tidak dikhususkan kepada sesiapa. Janganlah terasa ‘pedas’ ye walaupun anda yang makan cili.</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Justeru, Pergilah Belajar Mengaji. Jgnlah ditangguh. Mengajilah dengan betul. Janganlah sampai dicela al-Quran.....</span></span></span><br /><br /><span class="content"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Allah juga yang lebih Mengetahui.</span></span></span></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-55760550322289371942009-09-01T19:57:00.000-07:002009-09-02T04:06:46.524-07:00LEVEL OF LOVE BASED FROM AL-QURAN<div align="center"><br /><br /><div style="text-align: center;"><img style="width: 375px; height: 269px;" src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/3310220248_a9467858db.jpg" border="0" /><br /></div></div> <span style="font-size:85%;"><br /></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"> Menurut hadis Nabi: <strong>Orang yang sedang jatuh cinta, cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang dicintainya</strong> (<em>man ahabba syai’an katsura dzikruhu</em>). </span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Sabda Nabi: Orang juga bisa diperbudak oleh cintanya (man ahabba syai’an fa huwa `abduhu).</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Sabda Nabi juga: ciri dari cinta sejati ada tiga -</span><br /><span style="font-size:100%;"> (1) lebih suka berbicara dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain,</span><br /><span style="font-size:100%;"> (2) lebih suka berkumpul dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain, dan</span><br /><span style="font-size:100%;"> (3) lebih suka mengikuti kemahuan yang dicintai dibanding kemahuan orang lain/diri sendiri.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Bagi orang yang telah jatuh cinta kepada Allah SWT, maka ia lebih suka berbicara dengan Allah SWT, dengan membaca firman Nya, lebih suka bercengkerama dengan Allah SWT dalam I`tikaf, dan lebih suka mengikuti perintah Allah SWT daripada perintah yang lain.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Dalam Qur’an cinta memiliki <span style="color: rgb(255, 0, 255);"><span style="color: rgb(153, 51, 102);">8</span> pengertian </span>berikut ini penjelasannya:</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 1. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta mawaddah</span> adalah jenis cinta mengebu-gebu, membara dan “nggemesi”. Orang yang memiliki cinta jenis mawaddah, mahunya selalu berdua, enggan berpisah dan selalu ingin memuaskan dahaga cintanya. Ia ingin memonopoli cintanya, dan hampir tak bisa berfikir lain.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 2. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta rahmah</span> adalah jenis cinta yang penuh kasih sayang, lembut, siap berkorban, dan siap melindungi. Orang yang memiliki cinta jenis rahmah ini lebih memperhatikan orang yang dicintainya dibanding terhadap diri sendiri. Baginya yang penting adalah kebahagiaan sang kekasih walaupun ia harus menderita. Ia sangat memaklumi kekurangan kekasihnya dan selalu memaafkan kesalahan kekasihnya.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Termasuk dalam cinta rahmah adalah cinta antara orang yang bertalian darah, terutama cinta orang tua terhadap anaknya, dan sebaliknya. Dari itu maka dalam al Qur’an , kerabat disebut al arham, dzawi al arham , yakni orang-orang yang memiliki hubungan kasih sayang secara fitri, yang berasal dari garba kasih sayang ibu, disebut rahim (dari kata rahmah). Sejak janin seorang anak sudah diliputi oleh suasana psikologis kasih sayang dalam satu ruang yang disebut rahim.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Selanjutnya diantara orang-orang yang memiliki hubungan darah dianjurkan untuk selalu ber silaturrahim ertinya menyambung tali kasih sayang. Suami isteri yang diikat oleh cinta mawaddah dan rahmah sekaligus biasanya saling setia lahir batin-dunia akhirat.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 3. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta mail</span>, adalah jenis cinta yang untuk sementara sangat membara, sehingga menyedut seluruh perhatian hingga hal-hal lain cenderung kurang diperhatikan. Cinta jenis mail ini dalam al Qur’an disebut dalam konteks orang poligami dimana ketika sedang jatuh cinta kepada yang muda (an tamilu kulla al mail), cenderung mengabaikan kepada yang lama.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 4. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta syaghaf</span>. Adalah cinta yang sangat mendalam, alami, orisinil dan memabukkan. Orang yang terserang cinta jenis syaghaf (qad syaghafaha hubba) boleh jadi seperti orang gila, lupa diri dan hampir-hampir tak menyedari apa yang dilakukan. Al Qur’an menggunakan term syaghaf ketika mengkisahkan bagaimana cintanya Zulaikha, isteri pembesar Mesir kepada bujangnya, Yusuf.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 5. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta ra’fah</span>, iaitu rasa kasih yang dalam hingga mengalahkan norma-norma kebenaran, misalnya kasihan kepada anak sehingga tidak sanggup membangunkannya untuk solat, membelanya meskipun salah. Al Qur’an menyebut term ini ketika mengingatkan agar janganlah cinta ra`fah menyebabkan orang tidak menegakkan hukum Allah, dalam hal ini kes hukuman bagi pezina (Q/24:2).</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 6. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta shobwah</span>, iaitu cinta buta, cinta yang mendorong kelakuan yang menyimpang tanpa sanggup mengelak. Al Qur’an menyebut term ni ketika mengisahkan bagaimana Nabi Yusuf berdoa agar dipisahkan dengan Zulaiha yang setiap hari menggodanya (mohon dimasukkan penjara saja), sebab jika tidak, lama kelamaan Yusuf tergelincir juga dalam perbuatan bodoh, <em>wa illa tashrif `anni kaidahunna ashbu ilaihinna wa akun min al jahilin</em> (Q/12:33)</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 7. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta syauq (rindu)</span>. Term ini bukan dari al Qur’an tetapi dari hadis yang menafsirkan al Qur’an. Dalam surat al `Ankabut ayat 5 dikatakan bahawa barangsiapa rindu berjumpa Allah pasti waktunya akan tiba. Kalimat kerinduan ini kemudian diungkapkan dalam doa ma’tsur dari hadis riwayat Ahmad; <em>wa as’aluka ladzzata an nadzori ila wajhika wa as syauqa ila liqa’ika</em>,</span><br /><span style="font-size:100%;"> aku mohon dapat merasakan nikmatnya memandang wajah Mu dan nikmatnya kerinduan untuk berjumpa dengan Mu.</span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> Menurut Ibn al Qayyim al Jauzi dalam kitab “<em>Raudlat al Muhibbin wa Nuzhat al Musytaqin</em>”, Syauq (rindu) adalah pengembaraan hati kepada sang kekasih (<em>safar al qalb ila al mahbub</em>), dan kobaran cinta yang apinya berada di dalam hati sang pecinta, (<em>hurqat al mahabbah wa il tihab naruha fi qalb al muhibbi). </em></span><br /><br /><span style="font-size:100%;"> 8. <span style="color: rgb(153, 51, 102);">Cinta kulfah </span>yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positip meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya menyapu, membersihkan kamar sendiri, meski ada pembantu. Jenis cinta ini disebut al Qur’an ketika menyatakan bahwa Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya, la yukallifullah nafsan illa wus`aha (Q/2:286)</span><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"> <img style="width: 411px; height: 308px;" src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/imagemanager/library/masyitah/akhlak.jpg" border="0" /><br /></div><br /></div><br /><div style="text-align: left;">Sumber-<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1899">iluvislam</a><br /></div> </div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-78878484334816666872009-09-01T19:49:00.000-07:002009-09-01T19:54:52.169-07:00Mengempang Atau Menahan?<div align="center"><br /><br /></div> <span style="font-size:100%;">Minggu lalu saya dan seorang kenalan rapat berbincang tentang persediaan menghadapi bulan puasa. Perbincangan tidak tertumpu pada persediaan perbelanjaan mahupun menu masakan berbuka atau bersahur, tetapi lebih kepada usaha untuk meningkatkan kualiti puasa – daripada puasa orang awam ke tingkat puasa orang soleh (setidak-tidaknya).<br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Puasa ertinya menahan. Bulan puasa ialah bulan menahan. Apa yang kita tahan?” Tanya sahabat saya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Saya kira dia hanya ingin memeriahkan perbincangan. Kedudukannya sebagai ustaz tentunya sudah arif tentang segala puasa dan selok-beloknya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Menahan nafsu. Nafsu yang menjadi punca kejahatan dalam diri,” jawab saya ringkas.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Nafsu tidak boleh dihapuskan. Tetapi perlu dikawal. Dan syarat pertama untuk kita dapat mengawal sesuatu ialah kita mesti mampu menahannya terlebih dahulu.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Bila kita mampu mengawal nafsu, barulah kita mampu mengawal diri.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Mengawal nafsu seperti mengawal kereta, kita mesti ada brek. Dengan brek kita boleh berhenti. Tapi bila brek sudah rosak atau haus, maka kereta akan meluncur hingga terbabas.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Benarkan puasa kita selama ini sudah berfungsi sebagai brek pada nafsu kita? Benarkan puasa kita sudah menahan? Atau sekadar mengempang? tanya saya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Maksud awak?”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Siang kita mengempang nafsu makan, bila berbuka kita lepaskan semahu-mahunya. Jika demikian, puasa kita bukan melemahkan kejahatan nafsu, malah melatihnya agar lebih kuat hingga menjadi jana kuasa,” jelas saya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Betul tu, selalunya apabila bulan puasa, makanan yang disediakan untuk berbuka jauh lebih enak, lebih banyak berbanding bulan-bulan yang lain. Itu mengempang nafsu, bukan menahannya!”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Belanja dapur bertambah daripada biasa. Nafsu tidak terdidik. Hati pula menjadi resah. Fizikal lembap. Tujuan puasa tidak kesampaian. Rugi dunia, rugi akhirat.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Jadi mulakan langkah meningkatkan puasa dengan biasa-biasa sahaja sewaktu berbuka. Percayalah, bila lapar, kita lebih berselera. Hanya nafsu sahaja yang merasuk bukan-bukan. Nak itu, nak ini.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> <strong>Utamakan “Jangan” </strong><br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Dalam pergaulan kita dituntut supaya lebih utamakan “jangan”daripada “suruh”. Misalnya: Jangan mengumpat lebih utama daripada memberi nasihat. Ertinya, jika kita tidak mampu memberi nasihat kepada seseorang tidak mengapa, tetapi yang lebih utama jangan mengumpatnya. Jika tidak dapat membantunya, tidak mengapa asalkan jangan menyusahkan. Tak mengapa jika tidak dapat memberi asalkan jangan mencuri. Begitu saya dengar melalui pengajian tafsir Al-Quran tentang pergaulan dalam Islam bulan lalu.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Saya rasa dalam puasa pun begitu juga,” luah saya kepada sahabat sepengajian.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Maksudnya, jangan buat lebih utama daripada suruh buat?”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Saya rasa begitu. Tapi nanti kita tanyalah kepada yang lebih arif. Tetapi dalam Ihya’ Ulumuddin jelas dinyatakan, meninggalkan mengumpat pada siang hari lebih utama daripada solat sunat pada malam hari atau qiamullail."<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Dan itu sinonim dengan sebuah hadis yang menjelaskan betapa seorang wanita dikatakan ahli neraka, walaupun banyak solatnya pada malam hari dan banyak puasanya pada siang hari kerana lidahnya selalu menyakiti hati jirannya,” tambah sahabat saya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Hairan, walaupun pada bulan puasa begitu ramai orang yang solat tarawih dan membaca Al-Quran, tetapi persaudaraan dan perpaduan di kalangan kita tidak bertambah kukuh,” balas saya seolah-olah menukar hala perbincangan.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Apa kaitannya antara tarawih dengan perpaduan, baca Al-Quran dengan persaudaraan?” tanya sahabat saya. Dia faham perubahan saya. Sudah lama kami bersahabat. Dia selalu melihat saya mengubah “rencah” tanpa mengubah kuah.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Bersolat, membaca Al-Quran itu meningkatkan iman. Apabila iman meningkat, ukhuwah secara automatik akan meningkat. Iman dan ukhuwah terhubung secara berkadar terus. Jika ukhuwah bermasalah itu petanda iman juga bermasalah.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Kenapa agaknya? Solat tarawih dan baca Al-Quran pada bulan puasa tidak meningkatkan iman dan persaudaraan?”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Sebab kita terlupa perkara “jangan”. Banyak perkara “jangan” yang kita buat walaupun pada masa yang sama banyak perkara “suruh” yang kita laksanakan.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Maksudnya?”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Banyak baca al-Quran tetapi mengumpat kita buat juga. Banyak solat, tetapi hasad dengki terus dilayan. Banyak yang sunat-sunat kita buat, tetapi pemarah, prasangka, malas terus kita ikutkan.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Jadi kau rasa elok sahaja kita tinggalkan ‘jangan’ walaupun tidak buat apa yang disuruh?”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Jangan pula begitu… kita bercakap tentang usaha meningkatkan puasa. Ya, cuba kita tingkatkan puasa tahun ini dengan meninggalkan perkara ‘jangan’ di samping membuat perkara ‘suruh’!”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> <strong>Bergaduh Pasal Moreh </strong><br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Percaya atau tidak, ada ahli jemaah masjid yang berkrisis kerana berebut giliran buat kenduri moreh.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Tak patut, dia ambil malam jumaat. Sedangkan saya dah <em>booking</em> dulu. Ah, mentang-mentanglah dia ada pangkat, ada duit, giliran saya dikebasnya. Entah-entah AJK masjid pun dah bersubahat sama.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Tenanglah Pak Haji, niat dan usaha Pak Haji telah dinilai oleh Allah. Memberi makan orang berbuka puasa ini sangat besar nilaiannya di sisi Allah.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Sebab tu saya nak malam Jumaat. Lebih berkat. Malah lebih ramai ahli qariah kita yang dating. Ni saya dapat malam Selasa, orang kurang. Kalau dapat malam minggu, kira OK juga.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Sabar la Pak Haji. Kami semua faham hasrat Pak Haji tu. Lagipun belum tentu malam Selasa tu tak ramai orang. Kadang-kadang mengejut sahaja musafir dan pekerja-pekerja asing dating berbuka di masjid kita ni.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> “Saya tak mahu musafir. Saya tak hendak pekerja-pekerja Bangla, Pakistan yang ramai…Saya nak orang tempatan makan kenduri saya.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Eh Pak Haji, yang paling utama kita berikan makanan bukankah orang yang lebih memerlukan? Musafir tu orang yang penat. Berhenti rehat dan solat. Kekadang kurang belanja atau tak sempat beli makanan, eloklah dia makan kenduri kita. Pekerja asing tu, kekadang lebih susah dan melarat. Bagus kalau kita menolong orang yang susah.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Mereka tu mana kenal saya? Saya nak orang qariah ini, itu lebih utama. Musafir dan pekerja asing ni siapa? Saya tak kenal mereka, mereka tak kenal saya.”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">“Yang penting mereka saudara kita. Allah kenal kita semuanya Pak Haji. Puasa mengajar kita ikhlas. Ia ibadah paling tersembunyi, kita curi-curi makan atau sembunyi-sembunyi minum pun orang tak tahu. Allah sahaja yang tahu, tidak seperti solat, haji dan zakat, orang Nampak kita lakukannya. Usahlah bergaduh kerana nak buat baik Pak Haji…”<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Itu cerita benar, tahun lepas saya alaminya. Tahun-tahun ini kita akan dengar cerita yang serupa walaupun dalam versi yang berbeza. Betapa agama menjadi ritual yang kosong makna. Masih ramai yang “menyembah” diri dalam sangka menyembah Ilahi.</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br /></span> <div align="center"> <p> <img src="http://farm3.static.flickr.com/2578/3873910324_3ec6015470_o.jpg" border="0" /></p><p><br /></p><p style="text-align: left;">Sumber-<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1897">iluvislam</a><br /></p> </div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-30054423394644274682009-08-30T08:53:00.000-07:002009-08-30T09:02:06.463-07:00Ramadhan Sia-sia Tanpa Fokus<div style="text-align: justify;">Sepertimana yang telah kita ketahui, bulan Ramadhan ada kelebihannya yang tersendiri yang tidak dapat di dalam bulan-bulan lain disamping tuntutan melaksanakan ibadah berpuasa yang menjadi <span style="font-style: italic;">trademark</span> bulan Ramadhan. Kelebihan yang ada merupakan salah satu daripada banyak-banyak nikmat yang Allah berikan kepada kita diantaranya, Allah menjadikan setiap bulan-bulan Islam itu ada kelebihan dan ceritanya yang tersendiri. Bagi bulan Ramadhan, ibadah puasa dan ibadah-ibadah lain yang dilakukan akan mendapat ganjaran pahala berganda. Ianya juga menjadi titik tolak kepada keberjayaan seseorang dalam mencapai pangkat 'muttaqin' sebagaimana yang disebutkan di dalam firman Allah s.w.t :<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <span style="color: rgb(128, 0, 128);font-size:100%;" >"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." (Surah Al-Baqarah, ayat ke-183). </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Ya ! Taqwa menjadi kayu ukur kepada pencapaian seseorang itu sebagai hamba Allah. Tanpa taqwa , hidup seribu tahun pun ia tetap tidak berguna. Maka apakah kunci taqwa? Salah satu jawapan yang boleh saya kongsi ialah 'fokus'.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Sebenarnya setiap ibadah yang dilakukan samaada di dalam bulan Ramadhan mahupun diluar bulan Ramadhan perlu kepada fokus. Ibaratnya seperti pertandingan menembak. Mata yang memerhati objek itu tidak boleh hilang fokusnya. Sekiranya si penembak gagal mengawal matanya serta anggotanya supaya sentiasa di dalam keadaan fokus, maka objek yang ditembak pasti tidak mengena. Maknanya di sini, fokus boleh diterjemahkan dengan beberapa maksud. Diantaranya ialah khusyu' dan kata kuncinya ialah sebagaimana sabda Nabi s.a.w:<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span> </div> <span style="color: rgb(128, 0, 128);font-size:100%;" >"Engkau beribadah seolah-olah engkau melihat Allah, maka sekiranya engkau tidak dapat melihatnya, sesungguhnya Allah melihat kamu." </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Di awal surah Al-Mukminun, ada menyatakan bahawa fokus itu merupakan salah satu kunci yang membawa kepada kejayaan.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span> </div> <span style="color: rgb(128, 0, 128);font-size:100%;" >"Berjayalah orang-orang yang beriman. Iaitu mereka yang khusyu' di dalam solatnya." </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Jika kita lihat, semasa bulan Ramadhan, antara ibadah-ibadah utama yang dituntut untuk dilaksanakan ialah berterawih, membaca Al-Quran dan bersedekah. Maka, yang dikatakan pahala amalan akan digandakan ketika bulan Ramadhan adalah bergantung kepada kualiti dan kuantitinya. Kalau terawih kuantiti rakaatnya banyak akan tetapi fokusnya sedikit , maka ganjarannya berdasarkan apa yang dilaksanakan. Apatah lagi, kalau tiada fokus lansung, maka ibadah tersebut menjadi sia-sia. Saya kadang-kadang terfikir, apakah matlamat kita sebenarnya? Kalau kita kata, kita inginkan keampunan, maka keampunan itu tidak akan diperolehi tanpa fokus.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Contohnya, fokus kita hilang ketika berpuasa atau ketika menunaikan solat terawih. Kita mengisi waktu puasa kita dengan perkara sia-sia bahkan lebih teruk lagi kita tuliskan di buku catatan amalan puasa kita dengan perkara-perkara dosa. Sedangkan, jika keampunan adalah matlamat kita, maka fokuslah kearahnya. Manakala solat yang tidak khusyuk itu sebenarnya tidak lebih hanya menyakitkan pinggang kita dan melenguhkan sendi-sendi kaki yang menahan bebanan berat badan. Maka solat kita musnah tanpa sebarang kesan akibat tiada fokus atau kekhusyukan.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Mungkin ada diantara kita, pernah melalui situasi ini, maka beristighfarlah. Saya yakin, syaitan pasti menyukainya. Diantara janji syaitan ialah mereka ingin melihat manusia berada di dalam keadaan faqir. Iaitu faqir pahala manakala sebaliknya mereka berjanji untuk menjadikan kita orang yang kaya dengan dosa. Bulan Ramadhan adalah bulan jihad. Orang kata syaitan tidak ada, tapi kita tahu nafsu masih ada dan takkan melepaskan kita kecuali maut telah tiba. Dan disitulah peranan jihad.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span> </div> <p style="text-align: center;"> <span style="font-size:100%;"><img src="http://i690.photobucket.com/albums/vv268/iluvislamdesign/emeralda/puasa1.jpg" border="0" /></span> </p> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> Jihad juga memerlukan fokus kerana jihad tidak terjadi andai tiada ujian dan cabaran. Maka, nafsu adalah cabaran utama bagi orang yang berpuasa. Contoh fokus di dalam jihad ialah, tidak membiarkan minda kita dikuasai kehendak nafsu yang mengurangkan atau menghilangkan pahala puasa ketika kita menurut kehendaknya yang tidak pernah puas. Puasa adalah perisai. Maka fokus adalah perlu bagi memperolehi puasa yang bermakna. Kalau hampir 14 jam kita menahan lapar dalam sehari, janganlah dengan sekelip mata di waktu berbuka, kita menjadi gelojoh. Sebaiknya berbukalah dengan cara sederhana supaya fokus kita berterusan tanpa gangguan nafsu yang sentiasa menggoda. Oleh sebab itu perut yang lapar dapat menajamkan fikiran manakala perut yang kenyang adalah sebaliknya.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Pengalaman berbuka puasa di dalam bulan Ramadhan adakalanya tidak membawa erti apa-apa jika tidak bersederhana. Natijahnya apabila tiba waktu menunaikan solat terawih, kita gagal memberi fokus melainkan hanya merelakan anggota digerak-gerakkan penuh paksa. Allah s.w.t berfirman :<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span> </div> <span style="color: rgb(128, 0, 128);font-size:100%;" >"Celakalah bagi orang-orang yang sembahyang, iaitu orang-orang yang lalai di dalam sembahyang mereka." (Surah Al-Ma'uun : ayat ke-4 & 5) </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Bagi diri saya, saya menyedari hal ini kerana adakalanya atau sering saja kita hilang fokus ketika bersolat begitu juga keadaannya ketika berpuasa. Sebenarnya tulisan ini, adalah untuk kita bersama lebih-lebih lagi diri saya. Maka, istighfar dan taubatlah sebagai jalan penghapus dosa. Iaitu dosa di atas fokus yang hilang dan dosa maksiat yang telah dilakukan. Ingatlah bahawa bulan Ramadhan juga adalah bulan taubat dan pengampunan.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span> </div> <span style="color: rgb(128, 0, 128);font-size:100%;" >"Barangsiapa berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharap pahala, niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR Bukhari, no. 1901; Muslim, no. 760). </span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;">Maka, fokus menjadi aset menuju taqwa. Ramadhan yang dilalui akan menjadi sia-sia tanpa fokus. Bersama jadikan madrasah Ramadhan sebagai momentum perubahan.<br /></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-size:100%;"> </span></div> <div align="center"> <p> <span style="font-size:100%;"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2468/3844486029_83f3cf5a06_o.jpg" border="0" /></span></p><p><br /></p><p style="text-align: left;">Sumber:<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1891">iluvislam</a><br /></p> </div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-49508950086645365332009-08-30T04:42:00.000-07:002009-08-30T04:48:51.023-07:00Perutusan Ramadhan Pesuruhjaya PAS Pahang<div><br /></div><div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">"Oleh </span><span style="color:#ff0000;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man</span></strong></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> </span></div><span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:Verdana;font-size:11px;"><span class="content" style=" background-image: none; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: initial; color: rgb(0, 0, 0); background-position: initial initial; font-family:Verdana, Helvetica;font-size:11px;"><span style=" ;font-family:Verdana, Helvetica;font-size:11px;color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span><img src="http://www.sidangonline.net/v7/skrol/img/beritautama/TUAN%20IBRAHIM%20TUAN%20MAN%20_%20web.jpg" border="0" width="160" height="120" align="left" style="text-align: center;" /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">Ramadhan menjelma lagi, ia datang dengan membawa rahmat dan keberkatan, Maka marilah kita mensyukurinya dengan mentaati segala perintah Allah, memelihara puasa dan menghidupkan malamnya dengan pelbagai ibadah. Ramadhan bukan sahaja bulan puasa, tetapi ia juga bulan ibadah, bulan al-Qur’an, bulan silaturahim, bulan perjuangan menegakkan kebenaran dan keadilan, bulan memisahkan antara hak dan batil.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;"><br /></span></span></span></div><span style=" ;font-family:Verdana, Helvetica;font-size:11px;color:#ff0000;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sabda Rasulullah s.a.w “Sesiapa yang berpuasa ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredhaan Allah, maka Allah akan mengampuni segala dosanya yang terdahulu”. Riwayat Bukhari.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pada Ramadhan kali ini, saya menyeru agar kita memelihara ibadah puasa kita, bukan sekadar menjaga makan, minum dan perkara membatalkan pada lahiriyah sahaja, sebaliknya marilah kita memelihara pakaian agar tidak mendedahkan aurat, kita memelihara mata agar tidak melihat perkara yang diharamkan, memelihara telinga dari mendengar perkara yang tidak mendatangkan manfaat, memelihara makanan, minuman sewaktu berbuka dan bersahur agar tidak datang dari tangan-tangan yang fasiq dan tidak melakukan pembaziran. Awasilah apa yang akan disuap ke mulut, kerana ia akan menjadi darah daging, peliharakan ia agar hati tidak menjadi keras dan akhirnya menghilangkan kelazatan ibadah.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Negara kita sedang berhadapan dengan kemelut kegawatan sosial yang sangat serius, dengan kadar anak luar nikah mencecah 300,000 setahun, penagih dadah baru setiap setengah jam seorang, kadar bunuh diri antara 7-8 orang sehari, kematian AIDS 6-7 orang sehari, masalah rasuah yang menakutkan, kadar jenayah yang makin meningkat serta wujudnya kelompok yang mula mempertikaikan persoalan asas Islam dalam masyarakat, semuanya menuntut agar kita tampil membawa negara kepada satu dimensi baru dalam sistem politik negara. Kita perlu kembali kepada sistem Islam yang syumul bagi melahirkan pimpinan yang berwibawa, yang menjalankan pemerintahan negara mengikut dasar yang digariskan oleh Allah. Sabda Rasulullah “ Manusia akan mengikuti corak hidup pemimpin mereka”. Lantaran itu, marilah kita jadikan bulan Ramadan ini sebagai jalan bagi mendekati keindahan sistem pemerintahan yang indah ini.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ramadhan mendidik kita agar menjauhi maksiat kepada Allah samada melalui pancaindera atau pemikiran kita. Dalam kegawatan berhadapan dengan wabak H1N1, yang membimbangkan. Rasulullah s.a.w menegaskan “Bilamana zina dan riba’ berleluasa dalam masyarakat, maka mereka mendedahkan diri mereka kepada azab Allah”. Maka dikesempatan ini saya menyeru agar kita memelihara aspek lahiriyah dalam bentuk pencegahan merebaknya wabak ini, dan dari sudut batiniyahnya menjaga diri dari melakukan dosa dan maksiat kepada Allah.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sekian, Selamat Melaksanakan Ibadah Ramadhan.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man </span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Naib Presiden PAS merangkap</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pesuruhjaya PAS Pahang.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sumber:</span><a href="http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2278"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color:#FF0000;">tranungkite</span></span></a></span></span></span></div></span><p style="font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 11px; "> </p></span></span></span></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-9296772687239008332009-08-29T02:26:00.000-07:002009-08-29T02:36:35.959-07:00Tiada Manusia Layak Mengampunkan Kartika<div style="text-align: justify;">"Ketika TGNA mengatakan penyokong UMNO tidak layak masuk syurga, maka gegak gempita seluruh negara mengulas dan menghentam TGNA. Semua pihak yang ingin mengambil kesempatan tanpa segan silu menyerang TGNA dengan hujah hanya Allah s.w.t yang layak menentukan siapa yang masuk neraka dan siapa yang masuk syurga.<br /><br />Malah Tun Mahathir yang nyanyukpun berani mengulas mengatakan sesiapa yang hendak masuk syurga boleh tanya TGNA.<br /><br />Anak murid Mahathir, Harussani pun dengan tegas dan bercakap dengan keluar urat leher berhujah dengan ayat quran, hanya Allah yang layak menentukan ahli syurga dan neraka.<br /><br />Majlis fatwa pun muncul sama, imam imam Jakim, ulamak terompah dan para pengampu berlumba lumba ingin membela pemimpin UMNO. Padahal sifir mudah telah Rasulullah tinggalkan kepada semua umat Islam. Barang siapa yang ingkar kepada Allah maka tempatnya adalah neraka. Barang siapa yang menyokong kezaliman haram baginya syurga. Barang siapa yang menggalakkan maksiat akan dibakar dengan api yang menyala nyala. Para alim yang membisu dan tidak menegakkan kebenaran maka akan dihumban ke neraka yang paling dalam.<br /><br />Apakah semua pengampu pengampu tidak pernah mendapat rumusan di atas di dalam quran dan hadis?<br /><br />Paling aneh pula sebaliknya berlaku ke atas kes Kartika yang dihukum sebat kerana kesalahan meminum arak. Berlumba lumba pulak para pengampu yang menyokong pesalah. Ramai yanng merayu supaya dikaji semula. Ramai yang minta supaya hukuman sebat dibatalkan. Jika diteliti peribadi orang orang yang ingin hukuman sebat dikaji, ternyata dia sendiri dah serasi sangat dengan minuman syaitan tersebut. Ada yang anak saudara menjadi saudagar arak. Jadi CEO syarikat arak.<br /><br />Dan seperti biasa juga timbullah ulamak terompah pengampu mengulas, hukuman tersebut tidak menepati kehendak Islam sebab hanya enam sebatan. Hukum Islam kenalah sebat lapan puluh rotan. Habis, denda lima ribu tu menepati islam ke? penjara menepati kehendak islam ke? Atau membiarkan orang Islam minum arak dengan bebasnya lebih menepati kehendak Islam?<br /><br />Kenapa dalam isu ini tiada sesiapa yang berhujah, hanya tuhan yang layak mengampunkan kartika? Kenapa harussani tidak bergegas di depan media mengatakan kita semua tidak layak menentukan pengampunan Kartika? Kenapa Harussani tidak membaca ayat ayat dan hadis sebanyak banyaknya dalam sidang media? Kenapa tidak dijelaskan sejelas jelasnya hukum terhadap orang Islam yang minum arak? Kenapa tidak mengulas di television sepertimana ketika dia berada di Mesir? Padahal dalam isu 'tidak layak masuk syurga', Harussani sedang berpropaganda di depan pelajar mesir, masih sanggup mengulas di tv malaysia, menghentam TGNA.<br /><br />Begitulah sebenarnya akan berlaku kepada orang alim bila berada dalam gelumang najis UMNO. Kita sendiri sudah dapat meneka bila masa dia akan berhujah dan bila masa dia akan membisu. Segala hukum hakam hanya menjadi mata pencarian mereka, untuk mengisi perut mereka yang lapar.<br /></div><br /><br />Sumber:<a href="http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2256">tranungkite</a>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-27659168538415260662009-08-27T06:31:00.000-07:002009-08-27T06:38:03.300-07:00ISU HUKUMAN SEBAT KE ATAS ORANG ISLAM YANG MINUM ARAK<table width="100%" bg border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="color:#eeeeee;"><tbody><tr><td align="left"> <span class="title2"><b><br /></b></span><span class="block-title"><a href="http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2204"></a></span> </td></tr></tbody></table><span class="content">Oleh <span style="color:#ff0000;"><strong>Presiden PAS</strong></span><br /><br /><img src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:skvIMzDY076YHM:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9LpNCy3RoOfRPj4EvGgONDPvg6sEmdCY5o8CFdQgHONMlA6PWC3C8whONzvZzJ1HKTyhExMUdjzTxEvao8aO_Saxk2xxBLp7z6BEvT9swLUCM2G2Q_tI1yFAsVE5GbbRu0xzTlo8nhoc/s320/Copy+of+hj+hadi1.jpg" width="90" align="left" border="0" /><br /><br /><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span class="content">Isu hukuman sebat kepada pesalah minum arak telah menarik perhatian pelbagai pihak untuk memberikan pandangan dan komen masing-masing. Hukuman yang dirujuk sebagai pelaksanaan hukum Islam di bawah Seksyen 136 Enakmen Pentadbiran Agama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang 1982 dan boleh dihukum di bawah Seksyen 4 enakmen sama (Pindaan) 1987 sebenarnya masih tidak mengikut prinsip syarat hukum Islam yang sebenar. Di bawah hukum Islam, kesalahan meminum arak adalah diletakkan di bawah hukum hudud, iaitu satu hukum yang dinaskan mengikut Al-Quran dan Hadis Rasulullah s.a.w. Apabila asasnya adalah nas, maka ianya adalah aspek agama Islam yang wajib untuk dilaksanakan kepada penganutnya – kerana ianya berkait dengan tanggungjawab antara manusia dengan Tuhan, antara dosa pahala serta pembalasan di hari akhirat.</span><br /><br /><span class="content">Jika bersandarkan kepada nas, maka hukuman ke atas peminum arak untuk penganut Islam setelah sabit kesalahan ialah sebatan antara 40 – 80 rotan jumlahnya. Apa yang paling penting untuk difahami ialah cara sebatan yang dilaksanakan di dalam penjara sekarang adalah sangat berbeza dengan kaedah sebenar hukum Islam, kerana mengikut Islam sebatan ini perlu mengambil kira keadaan dan kesihatan pesalah, selain dari memastikan pesalah dalam keadaan sepenuhnya berpakaian menutup aurat. Alat sebatan dan kaedah merotan hendaklah juga sederhana, antaranya bila sebatan dilaksanakan tangan tidak boleh diangkat sehingga menampakkan ketiak. Sebatan juga tidak boleh sampai mencederakan, dan sebatan dilakukan di beberapa tempat pada badan dan bukannya pada satu tempat sahaja.</span><br /><br /><span class="content">Dalam Islam, hukuman ini bukan bersifat untuk menyeksa tetapi bersifat mendidik pelaku kesalahan serta mendidik masyarakat awam supaya gerun untuk melakukan perbuatan itu lagi. Aspek pencegahan inilah yang perlu ada dalam melaksanakan hukuman dalam undang-undang Islam. Ianya memerlukan pindaan supaya proses undang-undang Islam yang adil dapat dilaksanakan. Oleh yang demikian, kita meminta supaya pihak berkuasa tidak gopoh dalam pelaksanaan itu sehingga memberi gambaran salah mengikut syariat Islam. Dalam masa yang sama kita berharap supaya wanita yang disabitkan itu bertaubat kerana Allah Maha Pengampun dan Penyayang.</span><br /><br /><span class="content">Apa yang seharusnya berlaku ialah arak haruslah di haramkan penjualannya secara menyeluruh terlebih dahulu kepada semua orang Islam. Masyarakat dan kerajaan juga perlu dididik supaya faham bahawa arak adalah haram di sisi agama Islam. Haramnya arak adalah tidak mengira tempat – samada restoran kecil atau besar, atau hatta di dalam rumah sendiri.</span><br /><span class="content"><br />Menjalankan hukuman terhadap peminum arak tanpa menghapuskan puncanya – adalah seumpama menghadapi nyamuk aedes dengan menamparnya sahaja, tetapi longkang-longkang dibiarkan berselerak sehingga menjadi tempat pembiakan nyamuk yang membawa denggi !</span><br /></div><span class="content"><br />Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang<br />Presiden PAS<br /><br /><br />Sumber:<a href="http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2204">tranungkite</a><br /></span>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-72895331279533536872009-08-26T02:09:00.000-07:002009-08-26T02:12:47.179-07:00Istimewa Saat Ramadhan<div align="center"><br /><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> <span style="font-size:100%;">Setiap orang yang mengaku beriman dengan kebesaran Allah pasti akan bergembira apabila tiba bulan Ramadhan Al Mubarak di setiap tahun (</span><span style="font-size:100%;color:#808000;">Anda bagaimana?</span><span style="font-size:100%;">). Asbabnya Ramadhan satu-satunya bulan yang penuh dengan rahmat dan keberkatan yang tidak terdapat di dalam bulan-bulan yang lain, oleh sebab itu Rasulullah s.a.w. menjelaskan Ramadhan adalah penghulu kepada sebelas bulan yang lain. Hanya orang yang kenal kelebihan Ramadhan sahaja yang akan bersedia bila menjelangnya bulan yang mulia ini.</span><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:85%;" > </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <a href="http://testi.iluvislam.com/"> <div style="text-align: center;"> <img src="http://farm3.static.flickr.com/2567/3854404626_36eb128dc1.jpg" border="0" /> </div> </a></span><br /><span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"> </a></span> </div> <span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><strong>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</strong></a></span><br /><div style="text-align: justify;"> </div> <span style="font-size:85%;"> </span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Betapa besarnya fadilat bulan Ramadhan ini dapat kita fahami dari hadis Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim yang bererti: </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Apabila masuk bulan Ramadhan maka dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka serta diikat semua iblis dan syaitan. Oleh kerana itu apabila seorang melangkah masuk ke bulan Ramadhan bererti mereka memasuki gerbang pertapaan yang penuh dengan ujian dan latihan. Kerana itu sudah sewajarnyalah kita membuat persiapan yang perlu dari segi rohani dan jasmani iaitu. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > 1. Mengulangi kembali pelajaran-pelajaran yang berkaitan dengan puasa agar kita memasuki dan menjalani amalan puasa ini dengan pengetahuan dan yang dibaharui dengan pedoman-pedoman yang baik serta pengalaman-pengalaman yang baru dan sempurna. Pelajaran-pelajaran itu hendaklah yang berhubung dengan rukun, syarat sah, syarat membatalkan puasa, perkara-perkara sunat, makruh, abad berpuasa dan hikmat yang terkandung serta perlaksanaan ibadat puasa yang merupakan ibadat yang istimewa ini. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > 2. Membuat persiapan dari segi Rohani rasa hati dan ketenangan jiwa dalam menghadapi bulan puasa sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. dan para sahabat baginda. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > 3. Memperbanyakkan doa moga-moga Allah memberikan kesihatan, tenaga, kelapangan dan kesempatan mengerjakan puasa dan mudah-mudahan Allah memberikan taufik dan hidayahNya supaya kita dapat menunaikan puasa dengan hati yang jujur, tulus ikhlas dijauhi dari riak, ujub dan dari segala rupa penyakit yang menghilangkan pahala puasa. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > 4. Menguatkan semangat dan hemat untuk melaksanakan latihan yang akan kita jalani sepanjang bulan ini dengan sempurna agar kita memperolehi kesan yang dimaksudkan iaitu peningkatan ketaqwaan kita kepada Allah s.w.t. Bulan puasa itu merupakan bulan latihan berjihad memerangi hawa nafsu yang loba dan tamak. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Bulan puasa adalah bulan bercucuk tanam untuk akhirat, bulan menghasilkan bekalan untuk hari kemudian, bulan membersihkan dan menyuci diri dari berbagai dosa dan noda serta menghiasi diri dengan budi yang tinggi dan pekerti yang luhur. Maka oleh itu hendaklah kita menyediakan diri kita dalam melaksanakan hak puasa dengan perkataan-perkataan dan perbuatan-perbuatan yang baik dengan sepenuh hati, jujur dan ikhlas semata-mata kerana Allah. Kita hendaklah berusaha menyediakan diri untuk menjaga benih-benih amal yang kita tanam di bulan Ramadhan itu kerana seorang yang menanam benih jika tidak membaja, menyiram serta memelihara pasti tidak akan mengeluarkan hasil yang baik apabila datang masa menuai tegasnya semasa berhadapan dengan Allah s.w.t. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Kita hendaklah mengelakkan daripada kebiasan-kebiasan yang memberatkan dan merugikan diri kita seperti berbelanja berlebihan, boros, suka berhibur, membuang masa dan bersembang yang tidak mendatangkan faedah kerana perkara-perkara tersebut adalah bertentangan dengan hikmat berpuasa. Sebaliknya hendaklah kita menyambut bulan puasa dengna cita-cita dan azam yang tinggi membanyakkan ibadah samada siang atau malam hari dengan kemahuan hendak melatih diri serta mensucikan jiwa. Kita hendaklah mengucapkan tahniah di atas kedatangan bulan Ramadhan itu kerana ianya merupakan hak muslim ke atas muslim. </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Rasulullah S.A.W. pernah bersabda yang bermaksud: <em>Daripada hak seorang muslim kepada muslim yang lain ialah apabila mereka menerima kebaikan hendaklah kita mengucapkan tahniah.</em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><em> </em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Rasulullah s.a.w. sentiasa menggembirakan para sahabat di atas kedatangan bulan Ramadhan, bulan yang membawa rahmat serta nikmat yang tidak terhingga kepada mereka yang berpuasa, bulan melebur dosa dan memerdekan hambanya dari azab api neraka. <strong>(Riwayat Nasaie dan Ahmad daripada Abu Hurairah)</strong></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><strong> </strong></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Rasulullah s.a.w. menggembirakan para sahabatnya dengan sabda baginda: Ertinya: <em>Sesungguhnya akan datang kepada kamu bulan Ramadhan bulan yang diberkati, Allah mewajibkan kamu berpuasa di dalamnya. Pada bulan Ramadhan dibuka pintu-pintu syurga, dikunci semua pintu neraka, dibelenggu semua syaitan. Di malamnya ada satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Barangsiapa yang tidak memperolehi kebajikan pada malam itu berertilah diharamkan baginya segala kebaikan untuk dirinya.</em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><em> </em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Rasulullah s.a.w. juga mengucapkan kepada para Sahabat ucapan yang bermaksud: <em>Telah datang kepada kamu bulan Ramadhan Penghulu segala bulan , maka selamat datanglah kamu kepadaNya. Maka telah datang bulan puasa membawa segala macam keberkatan. Oleh yang demikian muliakan tetamu yang datang itu dengan seberapa baik. </em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><em> </em></span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Daripada hadis-hadis di atas dapatlah kita membuat kesimpulan:- </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span><span style="font-size:100%;"><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > Bahawasanya bulan Ramadhan adalah bulan istimewa bulan yang penuh dengan keberkatan dan rahmat dari Allah s.w.t. Sewajarnyalah setiap muslim mengambil kesempatan daripada ketibaan bulan Ramadhan Al Mubarak ini dengan memperbanyakkan amal-amal soleh samada disiang hari atau dimalamnya. Bulan Ramadhan adalah bulan pendidikan dan latihan maka setiap orang yang menerima kedatangan bulan Ramadhan ini hendaklah membuat persiapan yang sekucupnya samada dari segi jiwa, fizikal dan spiritual.<span style="color:#800000;"><strong>Anggaplah Ramadhan sebagai bulan saringan pelepasan ke padang Masyar!</strong></span></span><span style="font-size:100%;"><br /><br />Sumber:<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1885">iluvislam</a><br /></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" > </span> <!--Session data--><br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-31353832160240318582009-08-25T01:19:00.000-07:002009-08-25T01:28:36.204-07:00Me-MAKSiMUM-kan Bonus Ramadhan<span style="font-size:85%;"><br /><a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2644/3833764534_b95e2218a5.jpg" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a><br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Bagi meraikan Ramadhan yang mulia, ada baiknya saya mengulas ringkas berkenaan Ramadhan. Bulan ini bolehlah dianggap sebagai bulan ‘bonus' dari Allah SWT sebagai rahmat bagi hamba-hambaNya. Gandaan pahala di bulan dan ketika puasa adalah amat hebat. Ia berdasarkan hadith Qudsi yang menyebut : "Setiap amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya kepada sepuluh hingga 700 kali ganda, maka berkata Allah SWT : Kecuali puasa, sesungguhnya ia adalah khas untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya, mereka meninggalkan makanan, minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya keranaKu" (Riwayat Al-Bukhari & Muslim) . Ramadhan Kareem </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong><span style="color: rgb(0, 0, 255);">Bonus & Belanjawan</span> </strong></span><br /><span style="font-size:85%;">Cuba kita renungkan kembali, kerap kali kita akan merasa gembira apabila tiba hujung tahun bagi mendapat bonus dari majikan kita (kecuali bagi kakitangan awam pada tahun ini). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Mengapa kita gembira bila mendapat bonus, gaji dan insentif? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sudah tentu jawabnya kerana ; "dapat duit " . </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Mengapa kita seronok mendapat duit ? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Jawabnya ; kerana boleh membeli itu dan ini, bergaya dan lain-lain. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Lalu berapa lamakah keseronokan barang dan perkara yang dibeli tadi ? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sudah tentu jawabnya, bergantung kepada apa yang dibeli, ada yang rosak cepat dan ada yang lambat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Jika demikian, jika barang itu lambat rosak, berapa lamakah keseronokan itu akan berterusan? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Jawabnya, paling panjang adalah sekadar kita masih hidup sahaja. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Baiklah, selepas kematian adakah masih ada seronok? Jika tidak, maka apakah yang boleh menyeronokkan kita selepas mati ? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Jawabnya ; tidak lain tidak bukan adalah pahala dan amalan yang dikumpul. Jika banyak dan berkualiti, semua matawang pahala itu akan memberi seribu satu macam keseornokan berpanjangan sehingga satu tarikh yang hanya diketahui Allah s.w.t dan ia pastinya amat panjang. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Jika demikian, mengapa tidak tercetus perasaan seronok menerima kehadiran Ramadhan sebagaimana seronoknya kita menerima bonus duit? Sedangkan ramadhan adalah bulan bonus untuk meraih pahala sebanyaknya, bulan dipermudahkan peluang untuk ke syurga Allah s.w.t. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Tapi bezanya, ramai yang kelihatan lebih seronok kerana di permudahkan untuk meraih rumah kediaman di dunia dan dapat 'save' lebih banyak duit</strong>. Ini kerana belanjawan baru-baru ini akan mewujudkan lebih banyak rumah kos rendah, kos 'stamp duty' bagi rumah RM 250,000 ke bawah dikurangkan 50 %, boleh menggunakan wang akaun kedua dari KWSP untuk pembayaran rumah, yuran sekolah dan peperiksaan anak ditiadakan, buku teks percuma dan lain-lain. Semua ini disambut dengan gembira kerana memberi ruang untuk mengumpul duit dan digunakan untuk perkara lain. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Keseronokan jiwa yang hadir kerana dipermudahkan cara untuk memiliki rumah dalam belanjawan baru-baru ini lebih didapat dilihat dan dihayati oleh ramai daripada keseronokan untuk memasuki bulan yang dipermudahkan jalan pemilikan rumah syurga di akhirat yang kekal abadi. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Mengapa ini boleh berlaku kepada hati kita?. Apakah silapnya? Mengapa dan mengapa?. Pernahkah kita memikirkan mengapa gembira berpeluang dapat harta akhirat sebagaimana kita gembira mendapat harta dunia. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> "Ya Allah, bantulah kami yang telah menzalimi diri kami, tiada tuhan melainkanMu dan engkaulah yang maha pengampun" </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>Tawaran Luar Biasa </strong></span></span><br /><span style="font-size:85%;">Justeru, niat yang ikhlas dan benar ketika melaksanakan kewajiban Ramadhan adalah kunci kepada ‘bonus' yang ditawarkan oleh Allah. Bermakna, barangsiapa yang berpuasa Ramadhan bukan kerana Allah tetapi disebabkan oleh rasa malu kepada rakan-rakan, atau ter'paksa' menuruti suasana atau hanya ingin menunjuk-menunjuk dan lain-lain sebab keduniaan, tiadalah orang seperti ini layak mendapatkan ‘bonus' dan tawaran istimewa ‘pahala luar biasa' yang ditawarkan oleh Allah. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Selain itu, pahala ‘bonus' ini juga boleh tergugat dengan amalan-amalan keji bercakap buruk seperti maki, mencarut, mengeji orang, mengumpat, memfitnah dan apa-apa yang berkaitan dengan dosa lidah dan anggota juga akan menipiskan lagi ganjaran pahala seseorang walaupun ia berniat benar ketika berpuasa. Ini ditegaskan oleh Nabi SAW dalam sebuah hadith ertinya </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">"Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan buruk dan perbuatannya tatkala puasa, maka tiada hajat Allah baginya (kerana pahala akan terhapus) walaupun meninggalkan makanan dan minumannya" (Riwayat Al-Bukhari, 4/1903 - Fath al-Bari). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Beberapa ulama seperti Abu Gharib Al-Asfahani, Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Prof. Dr Muhd Uqlah Ibrahim (Ulama Fiqh di Jordan) serta lain-lainnya berpandangan bahawa di samping pahala yang berganda. Dosa juga boleh berganda di bulan mulia ini. Beliau ada mengutarakan beberapa dalil, bagaimanapun sukar untuk saya muatkan di ruangan terhad ini. Sebagai jalan terbaik, jauhilah dosa sejauh-jauhnya di bulan ini kerana masih terdapat kemungkinan dosa dipergandakan. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <img src="http://muhtarsuhaili.files.wordpress.com/2007/06/syaitan-ar-rajim.jpg" border="0" width="566" height="404" /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>Syaitan Kena Gari ? </strong></span></span><br /><span style="font-size:85%;">Umat Islam perlu lebih fokus untuk mencapai kebaikan di bulan ini. Nabi SAW telah memberikan menyebut juga bahawa pintu syurga dibuka, ditutup pintu neraka serta dibelenggu para syaitan (Riwayat Al-Bukhari, 1/18 ; Muslim, 1/41) ; malah terdapat ulama yang mengatakan bahawa bulan ia dinamakan ‘Ramadhan' (yang bermaksud panas) oleh Allah SWT kerana bulan ini adalah bulan menghanguskan dosa. (Mughni, Ibn Quddamah, 4/116). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ada pula yang bertanya berkenaan erti Syaitan di belenggu dalam hadith di atas. Sebahagian ulama berpandangan bahawa ia membawa maksud ketidakmampuan Syaitan menguasai orang yang berpuasa sebagaimana penguasaannya di luar bulan ramadhan. ( Al-Muntaqa Min At-Targhib Wa at-Tarhib, Al-Munziri dan Al-Qaradawi, 1/313 ) </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ada juga yang menyebut sebahagian jenis Syaitan yang utama sahaja di belenggu, manakala yang lain masih bebas lalu kerana itu masih terdapat yang membuat maksiat di bulan ini. Walaubagaimanapun, sebenarnya ia adalah akibat dorongan nafsu jahat yang telah lama terdidik dan terbiasa dengan ajakan Syaitan. Kebiasaan buruk ini mampu mendorong seseorang kearah kejahatan walau di ketika Syaitan utama di belenggu. (Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, Syeikh Atiyyah Saqar, 2/13). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>Maksimakan Perolehan Untung Ramadhan </strong></span></span><br /><span style="font-size:85%;">Bagi memastikan kesohihan puasa serta mampu memaksimakan pahala dan keuntungan dari Ramadhan, amalan yang berdasarkan nas yang kuat berikut perlu dilakukan:- </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>1) Berniat dalam hati untuk berpuasa di malam hari.</strong> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>2) Besahur di akhir malam </strong>(yang terbaik adalah jaraknya dengan azan subuh selama bacaan 50 ayat al-Quran secara sederhana). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Nabi SAW bersabda : </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> " Perbezaan di antara puasa kami (umat Islam) dan puasa ahli kitab adalah makan sahur" (Muslim, 2/770). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Selain itu, Nabi juga bersabda : </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> "Bersahurlah kamu, kerana pada sahur itu ada barakahnya" ( Al-Bukhari, 4/1923 ; Muslim). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Baginda SAW juga menyebutkan bahawa Malaikat sentiasa meminta ampun bagi orang yang bersahur. (Riwayat Ahmad, 3/12 ; Hadith Hasan). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Selain makan tatkala itu adalah amat digalakkan kita untuk mendirikan solat sunat tahajjud, witr dan beristifghar dan lain-lain amalan sebelum menunaikan solat subuh berjemaah(bagi lelaki). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Adalah amat tidak digalakkan bagi seseorang yang bersahur dengan hanya makan di sekitar jam 12 malam sebelum tidur. Kebanyakan individu yang melakukan amalan ini sebenarnya amat merasa berat dan malas untuk bangun di tengah malam. Ia pada hakikatnya adalah tidak menepati sunnah yang diajarkan oleh Baginda SAW. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <img src="http://img181.imageshack.us/img181/7492/96uo6.jpg" border="0" width="400" height="300" /><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:85%;"><strong></strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> 3) Memperbanyakkan bacaan Al-Quran dengan tenang dan tidak tergesa-gesa. </strong></span><br /><span style="font-size:85%;">Terdapat ramai ulama silam menyebut tentang kepentingan mendahulukan membaca al-quran di atas amalan sunat seperti menelaah kitab, membaca hadith dan lain-lain. Ia adalah salah satu amalan yang paling diambil berat oleh Nabi SAW ketika baginda membacanya bersama Malaikat Jibrail as. Hal ini disebut di dalam hadith al-Bukhari. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>4) Memperbanyakkan doa semasa berpuasa. </strong></span><br /><span style="font-size:85%;">Sepanjang waktu kita sedang menjalani ibadah puasa, ia adalah sentiasa merupakan waktu yang sesuai dan maqbul untuk kita berdoa, sebagaiaman di tegaskan oleh Nabi S.a.w :-<br /><br /> </span><span style="font-size:85%;">ثلاثة حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر </span><span style="font-size:85%;">والمظلوم حتى ينتصر والمسافر حتى يرجع </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ertinya : Tiga yang menjadi hak Allah untuk tidak menolak doa mereka, orang berpuasa sehingga bebruka, orang yang dizalimi sehingga dibantu, dan orang bermusafir sehinggalah ia pulang" (Riwayat Al-Bazaar, </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sebuah hadis lain yang hampir sama maksudnya menyebutkan :-<br /><br /> ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ertinya : Tiga yang tidak ditolak doa mereka, orang berpuasa sehingga berbuka, pemerintah yang adil dan doa orang yang dizalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, Ibn Majah, Ibn Hibban dan Ibn Khuzaimah ; Hadis Hasan menurut Imam At-Tirmidzi dan Ibn Hajar, sohih menurut Syeikh Ahmad Syakir) </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>5) Memperbanykan doa ketika hampir berbuka</strong> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ini kerana tahap maqbul tatkala itu semakin hebat berdasarkan hadith Nabi s.a.w :<br /><br />إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد<br /><br />Ertinya : Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa itu tatkala wkatu berbukanya,adalah waktu doa yang tidak ditolak ( Riwayat Ibn Majah ; Sohih) </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>6) Menyegerakan berbuka puasa selepas kepastian masuk waktu maghrib.</strong> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Berdasarkan hadith Nabi SAW :<br /><br /> لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ertinya : "Sentiasalah umatku berada dalam kebaikan sepannjang kamu menyegerakan berbuka" ( Riwayat Al-Bukhari, 4/1957). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Berbuka juga perlu didahulukan sebelum menunaikan solat maghrib, malah jika pada hari tersebut tahap kelaparan kita agak luar biasa, lebih baik kita berbuka dan makan sekadar kelaparan tidak mengganggu solat Magrhib kita. Disebutkan bahawa tidaklah Nabi SAW menunaikan solat Maghrib kecuali setelah berbuka walaupun hanya dengan segelas air. (Abu Ya'la dan al-Bazzar : hadith Hasan). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>7) Adalah digalakkan pula untuk berbuka dengan beberapa biji rutab ( kurma basah) atau tamar (kurma kering) sebagai mengikuti sunnah, dan jika tiada keduanya mulakan dengan meneguk</strong> <strong>air</strong>أ</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ertinya : Rasulullah s.a.w berbuka dengan kurma basah (rutab) sebelum solat dan sekiranya tiada rotab, maka tamar dan jika tiada, baginda meminum beberapa teguk air" ( Riwayat Abu Daud, Ahmad & At-Tirmidzi) (Riwayat Abu Daud, 2/2356 : Hadith Hasan). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Sambil membaca doa berbuka yang sohih dari nabi iaitu ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله " Zahaba az-Zama u wabtallatil ‘uruq wathabatal ajru InsyaAllah" </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ertinya : "Telah hilanglah dahaga, telah basah ular leher dan telah tetap mendapat pahalanya InshaAllah " Riwayat Abu Daud, 2/2357 : Hadith Hasan menurut Albani). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Atau doa-doa makan yang biasa. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>9) Amat disunatkan untuk menyedeqahkan harta bagi mempersiapkan juadah berbuka untuk orang ramai terutamanya orang miskin.</strong> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Nabi SAW bersabda yang bermaksud:</span><br /><span style="font-size:85%;"> Barangsiapa yang memberikan juadah berbuka buat orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa kurang sedikit pun" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/807; Hadith Hasan menurut Imam At-Tirmidzi). </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Disebut dalam sebuah hadis lain<br /><br /> ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ertinya : Barangsiapa yang mengenyangkan seorang yang berpuasa ( berbuka), Allah akan memberinya minum dari telagaku ini dengan satu minuman yang tidak akan haus sehinggalah ia memasuki syurga " (Riwayat Al-Baihaqi ; Ibn Khuzaymah dalam Sohihnya : rujuk juga Tuhaftul Ahwazi, ) </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <img src="http://hanafi.fleeting-moments.org/fmsa/imgs/abim10.gif" border="0" width="550" /><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>10) Menunaikan solat sunat terawih pada malam hari secara berjemaah </strong>buat lelaki dan wanita atau boleh juga dilakukan secara bersendirian. </span><br /><span style="font-size:85%;">Ia berdasarkan hadith riwayat An-Nasaie yang sohih. Boleh juga untuk menunaikannya separuh di masjid dan separuh lagi di rumah, terutamanya bagi sesiapa yang ingin melengkapkan kepada 20 rakaat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>11) Memperbanyakkan bersiwak </strong>(iaitu menggunakan kayu sugi tanpa air dan ubat gigi). </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ia juga sohih dari Nabi SAW dari riwayat al-Bukhari. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>12) Amaran bagi berbuka di siang ramadhan tanpa uzur </strong> </span><br /><span style="font-size:85%;">Nabi SAW bersabda dalam hadith sohih ancaman berat dengan digantung di dagunya dengan terbalik hingga darah mengalir bagi individu cuai. (lihat Al-Muntaqa min At-Tarhib wa targhib). Selain itu, Nabi juga menyebut bahawa : </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> "Barangsiapa yang berbuka tanpa uzur pada Ramadhan, maka ia tidak mampu mengantikan kerugian dari puasa yang ditinggalkan itu, walaupun ia berpuasa selama-lamanya" ( Riwayat Abu Daud, Ibn Majah) </span><br /><br /><br />Sumber:<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=666"> iluvislam</a><br /><span style="font-size:85%;"> </span></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-12031452597326791452009-08-25T01:12:00.000-07:002009-08-25T01:17:12.533-07:00Cintakan Allah Sebagai Sumber Kekuatan<div align="center"><br /><br /></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Bismillah...</span><img src="http://www.iluvislam.com/v1/includes/jscripts/tiny_mce/plugins/emotions/images/Smiley1/smile.gif" alt="smile " title="smile " border="0" /><br /><br /><span style="font-size:85%;">Makanan roh itu ialah mengenal dan cinta kepada Allah. Jika cinta itu ditumpukan sepenuhnya kepada selain Allah, maka binasalah roh itu. Badan itu hanya ibarat binatang tunggangan bagi roh. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Badan itu akan hancur, tetapi roh tetap hidup. Roh sepatutnya menjaga dan mengawasi semua anggota badan. Pastikan setiap inci pergerakannya selari dengan kehendak Allah taala. Anggota tidak akan bertindak selagi kita (roh) tidak mengarahkannya. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Lebih sesuai untuk menterjemahkan roh sebagai hati kerana hatilah memainkan peranan yang terpenting dalam melahir dan menzahirkan seni praktikal. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Imam al-Ghazali menegaskan di dalam Ihya Ulumuddin bahawa hati itulah raja yang segala anggota taat dan patuh kepadanya. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div> <span style="font-size:85%;">Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan daripada Nukman ibn Basyir r.a. sabda Rasulullah s.a.w.,<br /><br /><strong>“ Di dalam jasad itu ada seketul daging. Apabila baiknya ia, maka baiklah jasad itu. Apabila jahat, nescaya jahatlah seluruh jasad itu. Ianya adalah hati.” </strong></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> Demikian itu, hendaklah kita bersungguh-sungguh membaikkan hati dan memelihara juga memuliharanya daripada segala bintik-bintik noda yang menghitamkan hati. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> <span style="font-size:85%;">Keperluan badan manusia terbahagi kepada tiga sahaja iaitu makanan, pakaian dan tempat tinggal. Tetapi kemahuan badan yang ada pada seseorang untuk mendapatkan tiga perkara ini cenderung menyalahi akal dan melampaui batasan. Oleh itu, kemahuan ini perlulah disekat dan dibatasi dengan undang-undang syariat yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w.. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <a href="http://testi.iluvislam.com/"> <div style="text-align: center;"> <img src="http://farm4.static.flickr.com/3064/3013970499_7516cca77b_o.jpg" border="0" /> </div> </a></span><br /><span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"> </a></span> </div> <span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><span style="font-size:78%;"><strong>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</strong></span></a></span><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Manusia pasti terpesona dan terpikat melihat warna-warni pelangi yang menghiasi dunia, tergodanya mereka dengan ‘syurga’ dunia yang menghancur dan membinasakan diri mereka akhirnya. Melainkan insan-insan bertuah yang diselamatkan Allah. Mereka berhati-hati supaya tidak tergoda. Pintalah keselamatan daripada Allah. Rayulah agar Dia memelihara kita daripada segala kejahatan, mungkin datang dari lubuk hati, atau nafsu, syaitan, juga syaitan manusia.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Usaha tidak terhenti di situ, kita mestilah berusaha memelihara hati dan diri daripada perbuatan haram yang akan mengotorkan hati dan langsung akan menjarakkan relisi kita dengan Tuhan. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Tuhanlah matlamat kita. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ke manakah kita sehari-hari? Menuju ke mana? </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Tidak lain tidak bukan kembali kepada Pencipta, Allah al-Khaliq. Manusia yang tidak menjadikan Allah sebagai matlamat kehidupannya akan menemui kegagalan dan kemuflisan dalam merencah rencah-rencah delima hidup ini. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Cinta kepada Allah merupakan sumber dan benteng kekuatan yang akan menghalang kita daripada terpedaya dengan dunia yang sementara ini. Untuk menguatkan agar cinta kita tidak tergugat, perlulah ia dibajai dengan sifat-sifat yang mulia, terutamanya sifat zuhud. Bagi membolehkan kita sampai ke matlamat yang sebenar demi kebahagian di dunia dan akhirat, perlulah kita memandang dunia ini dengan pandangan yang betul. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Kenapa perlu berzuhud dengan dunia? </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Zuhud dalam ertikata melihat dunia ini tidak lebih dari kepentingan akhirat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> Mencari hasil dunia jangan sampai lagha kepada Tuhan.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Kekayaan tidak menghitamkan keimanan selagi kayanya kita ini semata-mata kerana Allah taala. </span><br /><span style="font-size:85%;"> Namun sekiranya lar-lar harta itu membuatkan kita semakin leka akan hakikat diri, sesungguhnya kekayaan ini bakal menghancurkan pemiliknya seperti anai-anai menghancurkan kayu. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Firman Allah, “Kekayaan telah melalaikanmu,” ayat pertama dalam surah al-Takasur ini jelas larangan kekayaan yang menyebabkan kita lagha dan lalai kepada Allah. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Adapun kekayaan yang dipentaskan oleh keimanan kepada Allah pasti akan menghasilkan hasil yang lumayan untuk ummah. Insya-Allah! </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Kenapa perlu berzuhud? Imam Ibnu Qayyim al-Jauzi r.h. menyimpulkan tipu daya dunia kepada penduduknya dengan pelbagai cara. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Antaranya: </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong></strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> PERTAMA</strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ia berpura-pura kekal bersama kita. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Hakikatnya ia sentiasa berlalu saat demi saat sambil melambaikan tangan mengatakan, “ Selamat tinggal,” kepada kita. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Seperti bayang-bayang yang tampaknya tetap tetapi sebenarnya bergerak. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>KEDUA </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"><strong> </strong>Dunia ini berpusing-pusing seperti ahli sihir yang menawan tetapi jahat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Dia berpura-pura cinta kepada kita, kemudian dia kembali kepada musuh dan meninggalkan kita yang kesedihan dan berputus asa. Inilah wajah dunia. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <a href="http://testi.iluvislam.com/"> <div style="text-align: center;"> <img src="http://farm3.static.flickr.com/2663/3850455477_64db5c5158_o.jpg" border="0" /> </div> </a></span><br /><span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><span style="font-size:78%;"> </span></a></span> </div> <span style="font-size:85%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><span style="font-size:78%;"><strong>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</strong></span></a> </span><br /><br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:85%;"> Senjata seterusnya untuk membentengi iman dan menyuburkan cinta kita kepada Allah taala ialah tafakur. Merenung memikirkan ciptaan Allah. Ambil sejenak waktu, renunglah bahawa dahulunya dunia ini tidak wujud dan di masa akan datang ia akan sirna lenyap sama sekali! </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Maka nampaklah betapa dunia ini berupa tipuan belaka. Tiada kalimah yang dapat diungkapkan untuk menjelaskan betapa ruginya mereka yang menganggap dunia ini tempat kediamannya yang tetap dan kekal. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Membuat rancangan untuk sepuluh tahun mendatang, sedangkan mungkin dia akan berada di dalam kubur dalam tempoh sepuluh hari sahaja lagi! Siapa tahu? Siapa yang membiarkan dirinya ditenggelamkan lautan keindahan dunia fana ini, dihempas ombak nafsu yang menggila, suatu saat nanti tangannya akan menyumbatkan makanan ke dalam mulutnya dan kemudian memuntahkan semula! Kelazatannya hilang sirna. Bagai helang yang hilang sayapnya. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Harta semakin betimbun rimbun. Jiwa semakin rimas mencecah usia tua. Sayangnya untuk meninggalkan kemewahan yang selama ini dikecapi. Semakin pedih dan sedihlah hendak meninggalkan semua itu. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Kelak tidak berharga serimis pun! Kepedihan meninggalkan dunia, di akhirat juga akan terasa pedihnya. Kebahagiaan saat meninggalkan dunia, di akhirat pun ada bahagia menanti. Insya-Allah.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span> </div><div style="text-align: justify;" class="quote"> Seseorang telah menasihati Ibrahim ibn Adham dengan mengemukakan beberapa nasihat iaitu:<br /><br /><strong>SATU</strong> : Orang yang banyak bicaranya janganlah kamu harapkan sangat kesedaran hatinya.<br /><br /><strong>DUA</strong>: Orang yang banyak makannya janganlah kamu harapkan sangat kata-kata hikmat daripadanya.<br /><br /><strong>TIGA : </strong>Orang yang cinta kepada dunia janganlah kamu harapkan sangat husnul khatimahnya.<br /><br /><strong>EMPAT</strong>:Orang yang melupakan hal kematiannya janganlah kamu harapkan sangat akan hidup hatinya.<br /><br /><strong>LIMA</strong> : Orang yang memilih berkawan dengan orang yang zalim janganlah kamu harapkan sangat kelurusan agamanya.<br /><br /><strong>ENAM</strong> : Orang yang mencari keredaan manusia janganlah kamu harapkan sangat akan keredaan Allah kepadanya.<br /><br />Demikianlah nasihat gurunya kepadanya. </div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> Janganlah teragak-agak lagi untuk menjernihkan hati. Baikilah hubungan kita dengan Allah. Usah dicemari lagi, semoga Dia menjaga hati juga jiwa juga roh kita kesemuanya. Amien. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Wallahu'alam.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">(Rujukan: Al-Hub ila Allah karangan Imam Ibnu Qayyim al-Jauzi , Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali, Penawar Bagi Hati karangan Syeikh Abdul Qadir Abdul Mutalib)<br /><br />Sumber:<a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1882">iluvislam</a><br /></span></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-88527318355563052392009-08-21T10:48:00.000-07:002009-08-25T01:32:24.937-07:00Tazkirah - Puasa dorong perbanyak ibadat sunat, kebajikan<script type="text/javascript" language="javascript" src="http://synad2.nuffnang.com.my/nn_frame.php?bid=b1038e722884f9d93b2c0212b04f9df1&ad_type=center&ref=&sid=1250873323271&visit=novisit&l=http://serikasih.blogspot.com/2008/09/tazkirah-puasa-dorong-perbanyak-ibadat.html"></script> <div class="post-body"><div style="text-align: center;"><style>.fullpost{display:inline;}</style> </div><p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2442/3838091183_601273473e.jpg" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-weight: bold;"></span></span>MEREKA yang berpuasa sebenarnya sedang melaksanakan ibadat penting dari terbit fajar sehingga terbenam matahari. Oleh demikian, seseorang yang sedang berpuasa sebaiknya menjaga diri dan tingkah laku daripada sebarang perbuatan yang boleh mencacatkan ibadat puasanya.<br /><br />Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: “Tiga golongan yang tidak ditolak doa permintaannya, antara golongan itu ialah seseorang yang berpuasa apabila dia berbuka puasanya.” (Hadis riwayat al-Tirmizi dan Ibn Majah)<br /><br />Bagi seseorang yang berpuasa Ramadan, sejak bermula ibadat puasanya hingga berbuka, akan dikabulkan segala doa permintaannya oleh Allah dengan syarat puasanya benar-benar tulen seperti diperintahkan Allah dan Rasul-Nya.<br /><br />Ibadat puasa membantu menjaga ibadat lain kerana orang yang berpuasa memelihara solatnya dan khusyuk dengan menjaga rukun serta syarat utama solat.<br /><br />Mereka yang berpuasa dan mendirikan solat, pasti bertanya pada diri sendiri, “bagaimana aku melakukan ibadat diperintah Allah dan pada waktu sama melalaikan ibadat lain? Sedangkan perbuatan itu tidak sepatutnya aku lakukan.”<br /><span class="fullpost"><br />Mereka yang berpuasa tidak harus melalaikan ibadat lain. Inilah yang dikatakan puasa seharusnya mendorong pelakunya supaya lebih banyak mengamalkan ibadat lain sebagai tanda ketaatan kepada Allah.<br /><br />Apabila melakukan ibadat wajib, maka dia akan turut sama melaksanakan amalan sunat yang lain. Bukan satu yang menghairankan apabila kita melihat sebahagian besar umat Islam mulai memenuhi ruang masjid untuk solat berjemaah, mengerjakan solat Rawatib, berzikir dan bertadarus al-Quran di sepanjang bulan Ramadan yang mulia ini.<br /><br />Pelbagai program dan kegiatan dilaksanakan sepanjang Ramadan seperti berbuka puasa, tazkirah selepas solat Zuhur, Tarawih di semua masjid dan surau serta program ceramah hujung minggu. Ini semua membuktikan puasa mengajak memperbanyakkan ibadat dan amalan kebajikan. Objektif utamanya adalah mencari reda Allah supaya dijauhi daripada azab dan seksa di akhirat kelak.<br /><br />Puasa mendorong individu Muslim melaksanakan amalan kebajikan untuk dirinya sendiri. Mereka melaksanakan ibadat sunat di samping kewajipan puasa Ramadan. Contohnya, solat sunat Tarawih dan Tahajud dibuat pada setiap malam secara berjemaah dan bersendirian. Sememangnya ibadat sunat ini dianjurkan sepanjang bulan mulia ini, sebagaimana Allah mewajibkan ibadah puasa pada siangnya, manakala qiamullail di sepanjang malamnya.<br /><br />Ibadat puasa yang hakiki memberi manfaat antaranya faedah yang bakal diperoleh daripada sedekah atau zakat fitrah. Berkata sebahagian ulama salaf, “Apabila tibanya Ramadan, perluaskan amalan sedekah dan membantu gologan yang susah kerana amalan itu ganjarannya hampir sama dengan bersedekah di jalan Allah.”<br /><br />Oleh itu, manusia diperintah memperbanyakkan sedekah pada bulan ini. Nabi Muhammad SAW lebih pemurah pada Ramadan berbanding bulan lain. Baginda bertadarus al-Quran dengan Jibrail dan melaksanakan kebajikan lebih pantas dari angin yang bertiup.<br /><br />Pada bulan ini, Muslim berpeluang melakukan ibadah dan ketaatan sepenuh hati serta berupaya meninggalkan perbuatan buruk dan maksiat. Perokok tegar mampu meninggalkan tabiat merokok yang sebati pada dirinya selepas berniat untuk berpuasa kerana Allah. Inilah keajaiban Ramadan yang sering dilupakan sebahagian manusia.<br /><br />Apabila seseorang membuat kebaikan untuk keuntungan dirinya, dia juga perlu menyebarkan segala kebaikan itu kepada orang lain. Apabila kita melakukan kebajikan kerana Allah, kita juga berhak mengajak dan menasihati orang lain melakukan kebajikan sama.<br /><br />Ajak mereka beroleh faedah yang sama seperti mana sabda Nabi SAW yang bermaksud “Siapa yang mengajak ke arah kebaikan, dia beroleh pahala yang sama daripada pahala orang yang mengikuti nasihatnya itu, malah tidak dikurangi sedikitpun pahala sesama mereka.” (Hadis riwayat Muslim)<br /></span></p><p><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">Sumber:<a href="http://serikasih.blogspot.com/2008/09/tazkirah-puasa-dorong-perbanyak-ibadat.html">Seri Kasih</a></span></span></span><br /><span class="fullpost"><span style="font-weight: bold;"></span></span></p></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-75637159127699619552009-08-21T01:50:00.000-07:002009-08-21T02:10:37.328-07:00Tips Berpuasa: Langkah Persiapan Menyambut Bulan Suci Ramadhan 2009<span class="content"><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3085/2785984449_8962a661cb.jpg?v=0" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a><br /></span></span><br /><span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" >Kita begitu terlena dengan nikmatnya suguhan di Hari Raya Idul Fitri dan merasa terbebas dari beban berpuasa satu bulan lamanya, sehingga lalai dengan kewajiban yang harus dilaksanakan dan tetap menjaga hati yang keblai fitrah.</span><span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" >Semoga amalan tahun ini lebih baik daripada tahun-tahun sebelumnya dan lebih termotivasi lagi menjalankan ibadah dengan baik dan benar. Amin.</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" ><br />Berikut ini persiapan yang perlu dilakukan.</span><br /><span style=";font-family:times new roman;font-size:100%;" ><br />Sepuluh Langkah Menyambut Ramadhan</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">1. Berdoalah agar Allah swt. memberikan kesempatan kepada kita untuk bertemu dengan bulan Ramadan dalam keadaan sehat wal afiat. Dengan keadaan sehat, kita bisa melaksanakan ibadah secara maksimal di bulan itu, baik puasa, shalat, tilawah, dan dzikir. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rajab selalu berdoa, ”Allahuma bariklana fii rajab wa sya’ban, wa balighna ramadan.” Artinya, ya Allah, berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya’ban; dan sampaikan kami ke bulan Ramadan. (HR. Ahmad dan Tabrani)</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">Para salafush-shalih selalu memohon kepada Allah agar diberikan karunia bulan Ramadan; dan berdoa agar Allah menerima amal mereka. Bila telah masuk awal Ramadhan, mereka berdoa kepada Allah, ”Allahu akbar, allahuma ahillahu alaina bil amni wal iman was salamah wal islam wat taufik lima tuhibbuhu wa tardha.” Artinya, ya Allah, karuniakan kepada kami pada bulan ini keamanan, keimanan, keselamatan, dan keislaman; dan berikan kepada kami taufik agar mampu melakukan amalan yang engkau cintai dan ridhai.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">2. Bersyukurlah dan puji Allah atas karunia Ramadan yang kembali diberikan kepada kita. Al-Imam Nawawi dalam kitab Adzkar-nya berkata, ”Dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan kebaikan dan diangkat dari dirinya keburukan untuk bersujud kepada Allah sebagai tanda syukur; dan memuji Allah dengan pujian yang sesuai dengan keagungannya.” Dan di antara nikmat terbesar yang diberikan Allah kepada seorang hamba adalah ketika dia diberikan kemampuan untuk melakukan ibadah dan ketaatan. Maka, ketika Ramadan telah tiba dan kita dalam kondisi sehat wal afiat, kita harus bersyukur dengan memuji Allah sebagai bentuk syukur.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">3. Bergembiralah dengan kedatangan bulan Ramadan. Rasulullah saw. selalu memberikan kabar gembira kepada para shahabat setiap kali datang bulan Ramadan, “Telah datang kepada kalian bulan Ramadan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu surga dan menutup pintu-pintu neraka.” (HR. Ahmad).</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">Salafush-shalih sangat memperhatikan bulan Ramadan. Mereka sangat gembira dengan kedatangannya. Tidak ada kegembiraan yang paling besar selain kedatangan bulan Ramadan karena bulan itu bulan penuh kebaikan dan turunnya rahmat.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">4. Rancanglah agenda kegiatan untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadan. Ramadhan sangat singkat. Karena itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang bisa membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">5. Bertekadlah mengisi waktu-waktu Ramadan dengan ketaatan. Barangsiapa jujur kepada Allah, maka Allah akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktifitas-aktifitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” [Q.S. Muhamad (47): 21]</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">6. Pelajarilah hukum-hukum semua amalan ibadah di bulan Ramadan. Wajib bagi setiap mukmin beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadan datang agar puasa kita benar dan diterima oleh Allah. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui,” begitu kata Allah di Al-Qur’an surah Al-Anbiyaa’ ayat 7.7. Sambut Ramadan dengan tekad meninggalkan dosa dan kebiasaan buruk. Bertaubatlah secara benar dari segala dosa dan kesalahan. Ramadan adalah bulan taubat. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” [Q.S. An-Nur (24): 31]</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">8. Siapkan jiwa dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tadzkiyatun-nafs. Hadiri majelis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental kita siap untuk melaksanakan ketaatan pada bulan Ramadan.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">9. Siapkan diri untuk berdakwah di bulan Ramadhan dengan:</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">- buat catatan kecil untuk kultum tarawih serta ba’da sholat subuh dan zhuhur.</span><br /><span style="font-family:times new roman;">- membagikan buku saku atau selebaran yang berisi nasihat dan keutamaan puasa.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">10. Sambutlah Ramadan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Kepada Allah, dengan taubatan nashuha. Kepada Rasulullah saw., dengan melanjutkan risalah dakwahnya dan menjalankan sunnah-sunnahnya. Kepada orang tua, istri-anak, dan karib kerabat, dengan mempererat hubungan silaturrahmi. Kepada masyarakat, dengan menjadi orang yang paling bermanfaat bagi mereka. Sebab, manusia yang paling baik adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain.</span><br /><br /><span style="font-family:times new roman;">sumber:</span><a style="font-family: times new roman;" href="http://www.tranungkite.net/v9/modules.php?name=News&file=article&sid=2049">Tranungkite.net</a><br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-35813381546486131822009-08-20T13:24:00.000-07:002009-08-20T13:42:23.319-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://cache.daylife.com/imageserve/0e0q93g3px1MU/340x.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 340px; height: 375px;" src="http://cache.daylife.com/imageserve/0e0q93g3px1MU/340x.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify;">Al-Daie Ila Lallah Al-Allaamah Al Habib Ali Zainal Abidin Al-Jufri merupakan seorang ulama` muda yang berasal dari Hadaralmaut,Yaman.Beliau merupakan salah seorang dari Ahli Bait Rasulullah Sallallahualaihiwassalam.Alhamdulillah hari ini aku dapat bertemu dgn beliau.Sudah sekian lama aku menantikan saat ini.........aku bersyukur kepadamu Ya Allah.....pertemukan aku sekali lagi dgn beliau supaya aku dapat meminta nasihat n teguran dari beliau....Amiin<br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9170979493287103255.post-70916512555526162222009-08-18T14:38:00.000-07:002009-08-18T14:48:30.647-07:00Darihal Puasa, Iman dan Taqwa<a style="color: rgb(255, 255, 255);" href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3518/3833726028_677495bdd3.jpg" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:85%;" ><br /></span><div align="center"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Kalau solat menjadi tanda aras dan kayu ukur penganut ajaran Tauhid, nescaya hal ini sukar kita bincangkan. Ini kerana, sukar kita melihat penganut agama, selain Islam melakukan solat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Walaupun sesekali kita pernah terdengar dan membaca bahawa di sana, ada beberapa penganut agama Yahudi misalnya pernah bersolat seperti penganut Islam juga. Tetapi, dalam realiti sekarang, sulit untuk kita perhatikan gerak laku solat penganut agama lain yang mirip kepada Islam. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Al-Qur'an yang merincikan solat penganut agama lain dengan penganut Islam terletak pada surah </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><strong>Ali Imran ayat 43</strong>. </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Wahai Maryam! Taatlah kepada Tuhanmu, dan sujudlah serta rukuklah (mengerjakan solat) bersama-sama orang-orang yang rukuk." </em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Ada riwayat yang menyatakan bahawa solat yang mempunyai rukun rukuk di dalam solat ialah solat penganut Islam yang diajar oleh Nabi Muhammad s.a.w. Ini kerana solat penganut Nasrani tidak mempunyai rukuk. Wallahu'alam.. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Menurut sesetengah pendakwah dan penceramah yang dahulunya Kristian Nasrani, pernah menyatakan bahawa Nabi Isa a.s menunaikan solat; suatu upacara keagamaan, ajaran Tauhid yang berasal daripada Ibrahim a.s. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Bagaimanapun, ciri-cirinya yang asli telah luput ditelan gelombang putaran ganas dan keasliannya rupa parasnya telah pudar dilapah arus masa. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Puasa, lambang amalan agama samawi </strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Oleh kerana, dialog mengenai agama di negara kita belum mencapai tahap yang baik, maka ada beberapa hal perbincangan yang tidak dapat kita lanjutkan di sini. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Bagaimanapun, tetap sahaja </span><span style="color: rgb(153, 0, 51);font-size:85%;" >ada amalan agama Islam yang masih sama dan mirip kepada ibadat penganut Islam, iaitu puasa</span><span style="font-size:85%;">. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Manakala, amalan-amalan lain seperti solat, zakat dan menunaikan fardhu haji tidak mirip kepada amalan penganut lain.</span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Seperti yang difirmankan Tuhan di dalam al-Qur'an, </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa." <strong>(Al-Baqarah: 183) </strong></em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Pertamanya, dari nas ini umat Islam dapat mengenali agama-agama lain sebagai agama samawi dengan merujuk amalan berpuasa itu. Antara agama-agama yang memiliki ciri persamaan dari sudut amalan ini, iaitu berpuasa ialah Buddha, Hindu, Kristian dan juga Yahudi. Bagaimanapun, cara bagaimana amalan berpuasa dilaksanakan, ada sedikit perbezaan. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Jenis dan martabat berpuasa itu juga berbeza-beza mengikut agama, adat budaya bangsa dan martabat kerohanian seseorang itu. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Lantaran itulah, Tuhan menyatakan di hujung ayat itu, dengan harapan, amalan berpuasa yang kita lakukan itu dapat </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><strong>meningkatkan martabat kerohanian kita ke </strong><strong>darjat ketaqwaan</strong></span><span style="font-size:85%;">, iaitu darjat yang teragung dan paling tinggi. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <strong>Beriman atau bertaqwa?</strong></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <a href="http://testi.iluvislam.com/"> <div style="text-align: center;"> <img src="http://farm4.static.flickr.com/3201/2783007532_c2d8b2648a_o.jpg" width="381" border="0" height="502" /> </div> </a></span> </div> <span style="font-size:78%;"><a href="http://testi.iluvislam.com/"><strong>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</strong></a> </span><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;"> Disebutkan dalam al-Qur'an, bahawa Tuhan menyeru orang yang beriman agar mencapai darjat ketaqwaan. Ini kerana, </span><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:85%;" >orang yang beriman, belum tentu dapat mencapai darjat ketaqwaan</span><span style="font-size:85%;">. Tapi, orang yang bertaqwa, sudah pastilah mereka beriman. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Wahai orang yang beriman, <strong>bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benarnya</strong>, dan janganlah kamu mati melainkan berada dalam Islam. (Ali Imran: 102) </em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Juga kepada orang yang beriman itu, Allah s.w.t meminta mereka bertaqwa dengan cara <strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">menyatakan perkara yang benar walaupun pahit didengar</span></strong>. Ini kerana, orang yang beriman pun belum tentu dapat menyatakan perkara yang benar. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah dan <strong>katakanlah perkataan yang benar</strong>, maka Allah memperbaiki bagi amalan-amalanmu, dan mengampuni bagimu dosa-dosamu.." (Al-Ahzab: 70 - 71) </em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Maka, hendaklah orang-orang yang beriman itu berjuang mendapatkan tempat di martabat ketaqwaan. Ini kerana, hanya yang mampu menyatakan kebenaran itulah yang layak digelar mencapai darjat ketaqwaan. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Orang-orang yang beriman turut diseru mencapai darjat ketaqwaan dengan </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><strong>menyediakan amalan sebagai bekalan untuk hari akhirat</strong></span><span style="font-size:85%;"> mereka. Ini kerana, ramai orang beriman, tetapi seperti tidak mengendahkan amalan mereka untuk akhirat. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia mengadakan bagi kamu (petunjuk) yang <strong>membezakan antara yang benar dan yang salah</strong>, dan menghapuskan segala kesalahan kamu serta mengampunkan (dosa-dosa) kamu. Dan Allah (sememangnya) mempunyai limpah kurnia yang besar." (Al-Anfal: 29) </em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Kita biasa berdepan dengan kebuntuan hidup dalam kehidupan. Seolah-olahnya mereka gagal mengenal mana satu berlian dan permata, yang mana intan dan yang mana kaca. Mana yang betul dan salah. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Dan, kita seperti tidak berupaya mencari penyelesaiannya. Kenapa jadi begitu, walhal kita telah mengaku beriman kepada Tuhan? Mustahil Tuhan akan meninggalkan orang-orang yang beriman itu teraba-raba dalam mencari jawapan terhadap setiap permasalahannya itu. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;">Maka, jawapannya ialah - orang yang beriman yang ditimpa permasalahan tadi, masih tidak mencapai darjat ketaqwaan. Dan jika orang yang beriman itu bertaqwa, maka </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><strong>nescaya Tuhan menunaikan janjinya dengan cara memberikannya petunjuk</strong></span><span style="font-size:85%;">. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Allah s.w.t mengingatkan kita dalam firmanNya, </span><span style="color: rgb(153, 51, 102);font-size:85%;" ><em>"Hai orang-orang yang beriman! <strong>Jauhi banyak berprasangka</strong>. Sesungguhnya sebahagian dari prasangka itu dosa. Dan <strong>jangan kamu mencari-cari kesalahan orang lain</strong>, dan<strong> janganlah sebahagian kamu mengumpat </strong>sebahagian yang lain. Adakah antara kamu suka memakan bangkai saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik. Dan bertaqwalah kepada Allah, sungguh Allah Maha Penerima Taubat, Maha Penyayang." (Al Hujuraat: 12) </em></span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Perbezaan lain antara orang yang beriman dan bertaqwa itu ialah </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" >insan yang beriman itu masih lagi tidak membebas diri</span><span style="font-size:85%;"> daripada sikap prasangka, mengumpat dan mencela saudara mereka, mencari-cari keaiban orang lain untuk dihebah. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Maka, orang yang beriman dan telah sempurna jiwanya kerana kerohaniannya melompat ke darjat ketaqwaan itu, akan </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><strong>bersih lidahnya daripada mengumpat dan telinganya dibersihkan daripada mendengar keaiban orang</strong></span><span style="font-size:85%;"> lain. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Ada banyak lagi perbezaan sikap antara orang yang beriman dan bertaqwa ini. Dan, seperti yang termaklum, </span><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:100%;">amalan puasa itulah antara salah satu daripada amalan yang mampu meletakkan kerohanian seseorang ke darjat ketaqwaan jika diamalkan dengan penuh keikhlasan dan kewaspadaan</span>. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Orang yang berpuasa, digalakkan untuk tidak mencampuri urusan mendengar keaiban orang lain, selalu </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:85%;" ><strong>menyibukkan dirinya dengan zikrullah dan wirid</strong></span><span style="font-size:85%;">. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Jika semua ini tercapai, maka lahirlah sikap suka menegakkan kebenaran, menyatakan yang benar di depan pihak berkuasa, kerap muhasabah tentang bekalan akhirat dan lain-lain ciri ketaqwaan yang lain. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> <span style="font-size:100%;">Puasa telah menyebabkan anggota kita letih untuk melakukan maksiat dan amalan kerohanian itulah yang akan menguatkan kembali jiwa dan raga kita untuk meneruskan kehidupan</span>. </span><br /><span style="font-size:85%;"> </span><br /><span style="font-size:85%;"> Amalan berwirid dan berzikir di bulan Ramadhan akan menyebabkan kita kembali kepada fitrah yang suci dan asal, jika dilakukan dengan sempurna dan ikhlas menuju rahmat Allah.</span><br /><br />Sumber asal: <a href="http://www.iluvislam.com/v1/readarticle.php?article_id=1871">iluvislam</a><br /></div>PEJUANG CHENDERINGhttp://www.blogger.com/profile/17749351355630982629noreply@blogger.com0